“Нынешняя жизнь сложилась так, что у среднего, нормального гражданина нет времени глазеть и на что-либо засматриваться — он всегда занят. А когда не занят, в лучшем случае читает, ходит в театр, занимается спортом, в худшем — смотрит телевизор, поучает детей, как надо жить, или пьёт. Конечно же, быть зевакой, то есть, на его взгляд, быть бездельником, у него нет времени, да и охоты, и поэтому зевак он презирает. Я же не только не презираю, но защищаю и утверждаю, что зевакой быть надо, то есть быть человеком, который, как сказал Гаршин, «не пропустит интересного зрелища». А интересное зрелище вовсе не слон, которого водят по улице (его можно увидеть и в зоопарке, и рассматривание его там почему-то не считается «зевачеством»), — интересное разбросано буквально на каждом шагу, оно у нас под ногами, пред глазами, над головой, но мы его просто не замечаем. Не замечаем потому, видите ли, что мы люди дела, люди занятые и на пустяки терять время не хотим. Поэтому мы не знаем, как выглядит фасад дома, в котором мы живём, что изображено на барельефе над правым входом в МХАТ или стенах Казанского вокзала. А ведь сделано это для вас, серьёзные, занятые люди, именно для вас, и именно для вас я, зевака, и написал эти записки.» Виктор Платонович Некрасов «Записки зеваки»

понеділок, 8 серпня 2011 р.

РЕФЕРЕНДУМ

          09 октября 2011 года в Парагвае должен пройти референдум об изменениях в Конституции страны. Вокруг этого было много споров.
          Прежде всего, были вопросы, связанные с неукротимым желанием нынешнего президента страны остаться у власти и после того срока, на который народ Парагвая нанял его в качестве работника – президента. Понравилось, видно.
          Когда попытка изменить Конституцию страны через законодательный орган – внести пункт о возможности переизбираться после окончания единственного разрешенного сейчас срока провалилась, начались попытки изменить Конституцию в другом.
          По нынешней Конституции, президент страны, после окончания своих полномочий, может быть пожизненным сенатором (членом Верхней палаты Конгресса), но без права голоса. Президент Ф. Луго. Через своих сторонников леворадикалов стал добиваться внесения поправки в Конституцию, чтобы ему было предоставлено право быть пожизненным сенатором с правом голоса.
          В итоге, Конгресс не одобрил вынесение этого вопроса на референдум и на сегодняшний день (похоже – окончательно) законного права изменить Конституцию Парагвая «под себя» у Ф. Луго не осталось.
          Утвержден список вопросов (форма бюллетеня), выносимых на референдум. С официальной информацией можно ознакомиться на сайте:  http://www.tsje.gov.py/

          О чем спрашивают на референдуме?
          Могут ли голосовать на выборах парагвайцы, проживающие за границей (при условии соблюдения конституционных ограничений: возраст старше 18 лет и т.п.)?
          Вам будет интересно, но по Конституции Парагвая в выборах, правда только на муниципальном уровне, голосовать и избираться, могут участвовать и иностранцы, постоянно проживающие в Парагвае.
          Характерно, что президент Ф. Луго ищет электоральную поддержку у парагвайцев самых низких социальных слоев, которые ни писать, ни читать не умеют (верят на слово, за небольшое вознаграждение, большим вождям из города), навыков созидательного труда не имеют и не стремятся к ним и для этого организовывал «раздачу» удостоверений личности в самых диких районах. 
          Вчера в супермаркете приостановился у «агитационно-разъяснительного стола» по референдуму и стал добычей агитаторов. На мои отнекивания под предлогом своей «иностранскости» получил ответ, что участвовать могут и иностранцы. Устоять, учитывая свою активную позицию в выборных делах на родине, я не мог.
          Тщательно была заполнена (в трех экземплярах!) «бамага», прикрепляющая меня к участку по голосованию по месту жительства, со всеми реквизитами, включая номер седулы и даже отпечатком пальца – мера для парагвайцев не имеющих навыков письменности.
          P.S. Прошло время и за две недели до референдума, внесено разъяснение о невозможности участия в референдуме иностранцев. Высшая юридическая власть страны разъясняет, что иностранцам участие в выборах на муниципальном уровне гарантирует Конституция, а референдум (мы с товарищами посоветовались) - уровень национальный и поэтому пока иностранцев просят не беспокоиться.
          Жаль, а я уж настроился, участок избирательный заранее осмотрел, время на дорогу прикинул...
         

      

неділю, 7 серпня 2011 р.

ПАРАГВАЙ - ОАЗИС ДЛЯ ДАУНШИФТЕРОВ

          С самых первых слов своей заметки прошу поспешных читателей пока не путать «дауншифтеров» и «даунов», а утрудить себя чтением для того, чтобы иметь в дальнейшем возможность блеснуть эрудицией (не путать с эрекцией).
          В мире всегда были люди, которые в разгар, казалось бы, карьеры и видимых широкой общественности достижений, вдруг решали «сбавить обороты», осознав что все их карьерные гонки не более, чем беличье колесо, но не путь и выбирали свой душевный покой и равновесие, а не погоню за блестящим.
          Конечно, одним из первых часто упоминаемых таких людей был римский император Диоклетиан, которому приписывают слова к соратникам, просящим его вернуться в императоры из провинции, о том, что если бы они видели, какова капуста, которую он сам посадил, то не стали бы в другой раз приставать к нему со своими предложениями. 
          
          Из последних российских знаменитостей следует назвать олигарха Германа Стерлигова.

          В Парагвае тоже можно встретить достаточно людей, презревших цивилизационные джунгли современных мегаполисов и суперсовременных офисов и переселившихся сюда.
Причем, далеко не все эти люди приехали в Парагвай проживать накопленное в прежней жизни. Нет – многие из них просто нашли более интересным для себя маленькое собственное дело, а возможность больше бывать рядом с близким человеком, предпочли месту в сплоченных корпоративных рядах крупных компаний.

          В общем – не всем современная общность (колхоз) современнейших, демократичнейших и развитейших государств по душе и есть индивидуумы, которым хочется на такую жизнь плюнуть, а построить себе что-то более подходящее по вкусу.
          Оказывается, подобное явление уже не только изучено в мире, но и получило свое название. Вычитал я об этом в одном «неподкупном» демократическом Интернет-издании вольной Украины. Именно эта статья, которую я приведу полностью, привела меня к ассоциативному применению понятия дауншифтинга к парагвайской жизни многих здешних иностранцев.
          Итак:
          А ты записался в дауншифтеры?
          Украина - страна, где никому за работу не платят, а те, кто умеет работать, стремительно съезжают за границу. А народ, не взирая ни на что, продолжает усердно трудиться в шахтах, на производствах и в офисах. Тайну такой тяги к труду тяжело раскрыть. Кажется, наша страна буквально создана для того, чтобы в ней процветал дауншифтинг.

          Помните советский фильм «Три плюс два»? Для тех, кто не смотрел: там трое друзей мужчин каждое лето в отпуск отправлялись не просто на побережье моря, а в определённое место этого побережья и проводили там все свои отпускные деньки в почти полной отрешённости от цивилизации, а по прибытии «в мир» не стремились к росту на работе. Неотменной частью такого отдыха было отпускание бороды. Но не это главное.
          Оказывается, стремление к такому времяпрепровождению имеет даже своё название – апшифтинг, а подобное отношение к работе зовётся дауншифтингом. Слова заморские и обывателю не совсем понятные. К этому добавляется и то, что понимание их у нас и «там» разное. Так что же это такое?
          Дауншифтинг (downshifting) – это переход с высокооплачиваемой, но связанной с чрезмерным стрессом, нагрузками и отнимающей все свободное время работы на более спокойную, хотя и низкооплачиваемую по сравнению с прежней, а также отказ от предметов роскоши и карьерных перспектив в будущем.
          Само понятие «карьера» в большинстве случаев связывают с постоянным движением вверх, с покорением новых рубежей, а также с профессиональным и должностным ростом. Но приверженцы дауншифтинга своим примером показывают, что, по карьерной лестнице можно не только подниматься, но и спускаться, причем абсолютно добровольно.
          Движение современных «отказников» от их более успешной бизнес-жизни противопоставляется образу яппи – молодого, невероятно честолюбивого и амбициозного «белого воротничка», придерживающегося своеобразного мировоззрения. Работа и карьера, непременно с жесткой установкой на лидерство, для яппи кумир номер один, имидж и социальный статус – кумир номер два. Любой успешный карьерист-яппи является заложником собственного положения: его траты направлены на приобретение престижных вещей ради очередного карьерного рывка, и так может продолжаться до бесконечности.
          Главный внешний признак дауншифтинга – отказ от карьеры в таком её виде – замкнутого круга бесконечного потребления, демонстрации своего высокого статуса, уровня и стиля жизни, навязываемых обществом, ради иных жизненных ценностей, прежде всего семьи, хобби, психологического комфорта и заботы о собственном здоровье. По сути, дауншифтер – это человек, дошедший «до ручки» – нервного срыва, депрессии, которому уже не помогают успокаивающие нервы медикаменты. Не большие деньги и красивые машины делают его несчастным, а то, КАК он их добивается.
          Слово «дауншифтинг» заимствовано из лексикона автомобилистов – так называется переключение коробки передач на меньшую скорость. Но как гласит поговорка: «Тише едешь – дальше будешь», т.е. при таком ритме достигнешь большего, нежели новая машина, яхта и замок, а именно – найдешь себя и гармонию с самим собой. В каком-то смысле дауншифтинг можно рассматривать как этап к апшифтингу – полному отказу от прошлой жизни. Но апшифтинг свойственен только «радикалам» в поиске себя.
          Апшифтеры – это радикально настроенные дауншифтеры, предпочитающие вообще сойти с дистанции, занявшись совершенно иным видом деятельности и пожертвовав наработанным за долгие годы статусом и положением, в то время как большинству бывает достаточно спуститься вниз на одну-две ступеньки карьерной лестницы, уменьшив объем ответственности и должностных обязанностей. Существует вариант и временного дауншифтинга, с возможность возобновления карьеры после тайм-аута.
          Классический западный дауншифтинг (с понижением доходов) – это всегда революция в ответ на требования компании. Дауншифтер – корпоративный бунтарь, неожиданно подставляющий свою компанию (да и отрасль в целом). Таких не берут в космонавты, то есть в Procter&Gamble, Mars и прочие цитадели коммерческой стабильности. Самое интересное, что как раз такие компании и являются основными производителями дауншифтеров – корпоративная этика требует многого, давая взамен лишь деньги и статус, значащие для человека далеко не всё.
          Вместе с солидными заработками, красивой жизнью и уважением окружающих нередко настигает целый букет заболеваний – результат «сгорания на работе». Дауншифтинг в таких условиях является, как правило, вынужденным, о нем задумываются, лишь когда вопрос встает ребром: или карьера, или здоровье. Чуть менее важным основанием для отступления является стремление минимизировать юридические риски – «меньше знаешь – лучше спишь» (меньше будет способов придраться к тебе у работников органов). Желание проводить больше времени с семьей и детьми или посвящать себя любимому делу тоже приводит людей к идее ограничить свои аппетиты на работе.
          Следует помнить, что чем раньше человек начнет прислушиваться к себе, к своему внутреннему голосу – тем меньше вероятность, что ему придется от чего-то отказываться – «играть на понижение». В классическом понимании дауншифтинг — это всегда выбор между доходами и стрессами, с одной стороны, и душевным комфортом за меньшее вознаграждение, с другой. Так что выбор всегда за вами, а не за вашим руководителем и партнёрами.

          А потому, друзья мои, почаще помните о любимом парагвайском выражении "транкилла!" и умейте сказать его вовремя самому себе.