Из жизни кондомов

          Бразильская фирма "Платинум Студио" создала серию фотографий - рекламу презервативов под слоганом "Некорое люди не должны рождаться никогда". Главный герой на фотографиях - Путин.

          Хотя и тут путлерок у них не первый: до него был в такой же роли его ведомый - трампушка.

          А ведь действительно: пользовался бы папашка (путинский) изделием №2 в свое время

- насколько меньше горя бы миру. Хотя, те же россияне имеют пословицу: родина ждет героев, а п...да рождает дураков. И выродков типа путлера - от себя добавлю.

Кто такие парагвайцы?

Цена квадрата земли в столице

          Статья с диаграммой о стоимости квадратного метра земли в Асунсьоне (просто земля, как вроде на ней ничего не построено, а уж покупатель решает для чего ему что) по районам в 2019.

          Как жителя Асунсьона меня интересует, понятное дело, стоимость моей земли.

          Оставляю это здесь – вдруг кому-то пригодится для понимания Парагвая.

          https://www.5dias.com.py/2019/01/el-valor-del-m%C2%B2-en-distintos-barrios-de-asuncion/

          Ну, вот нашел еще для любопытных, цены на сельхозземли по стране. Немного староваты данные, но - не подешевело, это точно.

          https://www.5dias.com.py/2014/08/el-costo-de-la-tierra-los-valores-por-cada-hectrea-en-el-interior-del-pas/

А чего скрывать-то?

          Парагвайцы меня все еще поражают... Ленинской ;-) гласностью и открытостью.
          Сегодня в газете новость, что шеф-повар парагвайского ресторанчика в Буэнос Айресе, который официально обслуживал посольство Парагвая в аргентинской столице, написала докладную министру иностранных дел Парагвая о том, что они прекращают обслуживать парагвайское посольство из-за домогательств, сексистских высказываний в их адрес и дискриминации со стороны посольских работников. Скандал и все такое... Газета пытается разобраться, пытаясь получить комментарии у министра, посла и прочих. Но уже сразу пишет в статье: поскольку шеф-повар не назвала никаких фамилий, давайте-ка посмотрим, кто у нас там в посольстве работает и приводит полный список дипломатических работников посольства, включая и офицеров... Никого не обвиняя, впрочем, но просто список пока... 
          ДТП какое-то на улице: в газетах и номера машин, и кто в какой за рулем был и даже кто с этими водителями вместе ехал - фамилии и имена, возраст. А что скрывать, в общем-то?
          Не, низзя, нас так приучили, а еще и под защиту персональных данных и частной жизни теоретическую базу подводят. А жаль.

Парагвай - земля гуарани

Парагвайская мамалыга

          Нет наверное в суверенном рунете такого рассказчика о Парагвае, который бы не стебался над парагвайцами из за их национального блюда – буквально – «супа» «сопа парагвайя» (sopa paraguaya). Какие, мол, парагвайцы бестолковые – назвали супом блюдо совершенно не жидкое, а по консистенции, как пудинг. Ну, так я вам подскажу, что парагвайцы и галетами называют совершенно не сухие сухари, а маленькие белые, мягкие, безвкусные булочки, которые предпочитают всему остальному хлебу и потребляют, макая то ли в какую приправу, то ли мясной жир и т.п. Захотели так назвать и назвали – имеют право.
          Да, а вот для начинающих парагваеведов я объясню попроще, на примерах. Сопа парагвайя – это та же мамалыга с тем только различием, что парагвайцы делают свою сопу на местном белом сыре из коровьего молока – кесо парагвайо, а фирменная мамалыга делается на овечьем сыре. Ну, и парагвайцы еще яйца добавляют чуток…
          Современная сопа парагвая разливается густой горячей кашей в алюминиевые поддончики, где загустевает, но поедается теплой. Никто не режет сопу на порции, как мамалыгу, вощеной ниткой, но это не принципиально. А в остальном: хоть со сметаной, хоть со шкварками, хоть с кетчупом или соевым соусом – вкусно, сытно и здорово.
          Запомнили теперь? Сопа парагвая – это мамалыга.

Кошкин дом

          На соседней улице, по пути к супермаркету, обнаружил дом с «мультифамильяром» для кошек. Это Парагвай и тот, кто такой домик  задумал и сделал – уже человек выдающийся. В Парагвае так не принято у местных. Животных заводят, но внимания им обычно уделять не принято. Хорошо, если кормят хоть раз в день и воду ставят. К сожалению, это делают не всегда.

          Итак – кошкин дом. Кошку или кота я, правда увидел только одного и тот дремал, развалившись на человеческом диванчике на террасе. Собака, но она подняла такой шум из-за моего фотографирования через забор, что я даже не рассмотрел какая она. Так, что-то среднего роста и волосатое…

          Показал фотографию жене, а она и говорит: там, наверное, иностранцы живут! То есть – не поверила тоже, что парагвайцы такое сваять для кошаков могли. А я припомнил, что дом этот полгода-год назад ремонтировали – может действительно иностранцы купили?

Тамаринд

          Десять лет назад я прорастил из косточек, купленых в магазине плодов тамаринда, несколько маленьких тамаридиков.

          Раздал друзьям да соседям, но, похоже, что в дерево вырастить случилось только мне.
          Мне тамаринд нравится, кроме вкуса плодов, своей большой тенистой кроной и долголетием. Кора ствола тоже, на мой взгляд, красивая. В общем - проращивал осознанно, поскольку в Парагвае с тамариндами как-то плохо - практически нет. Не понимают парагвайосы цимеса этой планты, хотя у соседей по америкам тамаринд в почете, а на Кубе есть даже городишко у которого тамаринд - выходец из Африки, изображен на гербе города.
          Росло мое дерево себе не легко: то его налетающий пару раз в году ураганный ветер с Аргентины, дующий как раз вдоль улицы, положить хотел и пришлось закреплять намертво проволокой, то энергораспределяющая компания ANDE, силами своих работников, нещадно рубила крону, чтобы проводов не касался...
          Вырос, как никак - ствол уже не меньше 10 см в диаметре. В прошлом году зацвел первый раз, но буквально пару цветочков и ничего не завязалось.

          А сегодня иду - вон как - зацвел таки: штук 60 цветочков увидел, может и первый урожай будет.

Правила и терере

          Даже в суверенном рунете известно, что парагваец (ка) везде и всегда пьют терере. Ну, может, не всегда терере, а в холодные времена - мáтэ. Сырье для напитков - одинаковое - высушенные и размельченные листья и побеги падуба парагвайского, именуемые тут йербой.
          То есть, чтобы вы представили: парагваец вне дома обязательно тащит с собой термос с причиндальем для пития: йерба. гуампа с бомбильей. Одна рука обязательно занята термосом, а во второй может быть все остальное. На работе в офисе, в парламенте, за рулем - везде термос рядом.

          Пару лет назад я был на одном серьезном производственном предприятии, где руководство (бразильское) не разрешает парагвайцам категорически тащить с собой термос на производство. Поэтому, на проходной сделали специальный стеллаж для термосов персонала и они свои термоса сдают при входе. Жалею, что тогда не сфотал этот уникальный стеллаж. А неделю назад был на этом же предприятии снова и уже заранее готовился не забыть сфотать, но оказалось, что обстановка изменилась: стеллаж с проходной убрали и кто все-таки тащит с собой на работу термос - должен оставлять его вне проходной просто на бровке.

          Ну, что еще, например? Водители автобусов имеют специальный держатель для термоса у себя сбоку и подзаряжают термос (вода со льдом и индивидуальным набором толченых травок и корешков - юйос) по пути у уличных торговцев. Происходит это так: водитель гуднет, подъезжая и даст знак, притормозит; продавец несет ему в окно полный заправленый как надо термос, а пустой водительский забирает. Или водитель отдает свой пустой, а на обратном пути забирает заполненый.
          Так вот о терере.
          Недавно полисИя каминЕра (дорожная полиция) - не путать с полисИя дэ траАнсито - муниципальными "гайцами" выступила с разъяснением по правилам дорожного движения на национальных дорогах вне населенных пунктов. Напомню, что ПДД для населенных пунктов в Парагвае издаются муниципалитетами и есть немало таких населенных пунктов, где такие правила еще не написаны.
          Итак, разговор по телефону, в том числе с использованием блютуса (хэндс фри) - является нарушением, поскольку отвлекает внимание водителя от дорожной обстановки. А вот питие терере таковым нарушением не является, если у водителя есть напарник (жена) который подает ему для посьорбывания заполненную гуампу с бомбильей. Если же напарника нет, то для заправки гуампы и посьорбывания нужно останавливаться.

          Чисто по-парагвайски разрулили, потому как сказано же - без терере нет парагвайской душе жизни!
          P.S. Езда босиком или в "шлепках", в том числе - на мотоциклах, тоже - не нарушение - не штрафуется.

О водовозах слово

          Водовозы в классическом исполнении на телеге с бочкой воды известны в сельской местности почти до нынешних времен, поскольку в глубинке они все еще вывозят чистую питьевую воду работающим в поле. Ну, понятное дело, долгоживущие помнят водовоза и его песню о воде из всенародно любимого фильма 30-х прошлого века «Волга-Волга». Хотя есть и сейчас местности на востоке и юге Украины, где даже предприятия используют привозную воду, хотя, конечно, возят ее автоцистернами…

          В Парагвае, в его столице – Асунсьоне, оказывается, тоже были водовозы, развозившие воду бочками на телегах. Причем просуществовали они в столице аж почти до 80-х 20-го века. И это при том, что даже сейчас во многих старых двориках столицы сохранились колодцы. Конечно – есть везде и вовсю водопровод и вообще вода в Парагвае в основном залегает под землей не экстремально глубоко и кроме всего прочего под всей территорией Парагвая разведано самое большое в мире озеро подземной пресной воды… Колодцы во двориках сейчас больше для колорита, как мода ставить где-то во дворе большое деревянное колесо от старых повозок, запрягаемых волами – напоминание о прошлом.

          Естественно, что сейчас в столице и провинции уже есть торговые сети, которые занимаются чисто доставкой бутилированой воды для кулеров грузовиками. Такие грузовики оборудованы особым, только для водовозов, пиликающим звуковым сигналом, который включают в районе доставки, чтобы знали все – вода едет. Грузовик потихоньку развозит заказы, меняет бутыли, но готов обслужить и тех, кто выйдет на его призывный сигнал.

          Фирма же, которая доставляла  воду ранее, на лошадях, была, как я понял по описанию, некоторым прообразом бюветов, которые широко распространились в Киеве после Чернобыльской катастрофы. То есть - она торговала чистейшей артезианской водой, добываемой из собственной скважины чуть ли 300-метровой глубины.

Е-билеты

          С 22-го у нас в столице проезд в общественном транспорте стал оплачиваемым "электронным билетом" - картой. Пока можно расплатиться с водителем и деньгами, а с 2020 будут только карты.
          Напоминаю - речь о Парагвае, о котором даже жители страны, где много-много диких обезьян, говорят с пренебрежением. 

Какой Китай?

          Парагвай - единственная южноамериканская страна, которая имеет дипломатические отношения с Тайванем в течение 60 лет (в Парагвае именно его называют Китаем), а также единственная страна, которая не поддерживает дипломатических и коммерческих отношений с КНР (Китай континентальный или коммунистический по-парагвайски), страной, которая сейчас активно соблазняет Парагвай возможностью своих огромных закупок мяса и сои - основного бюджетонаполняющего экспорта страны, но только на условиях разрыва отношений с Тайванем. 
          Пока держимся, хотя, как и в Украине, у нас достаточно "бизнесменов" ради прибыли готовых продать не только принципы и честь, а и мать родную.

Конкиста

          Волнения и стычки коренного населения с властями в Эквадоре…

          У нас, в столице тоже вчера «коренные народы» заблокировали на 11 часов движение по мосту через реку Парагвай – единственный мост через который можно попасть из левобережной южной части страны в Парагвайское Чако (2/3 территории страны)  и в аргентинскую Клоринду да дальше в Аргентину – серьезная магистраль со своим грузопотоком. Следующий мост – в 350 км вверх по реке.

          Все обозреватели и пресса для Европы и мира почему-то совершенно не обращают внимания на нюанс, который подчеркивают все южноамериканцы: бузят «коренные народы». Вероятно, европейцам не совсем понятен этот термин и они считают коренными всех граждан, родившихся в этой стране. Ну, такая ситуация и в Киеве: коренным киевлянином считает себя чуть ли не каждый, кто прожил в столице несколько лет.

          В Южной Америке – несколько иначе. Коренные народы, это синоним общего названия «индейцы». Но в Парагвае, например, назвать человека индейцем – практически оскорбление, хоть он индеец индейцем и на вид, и на содержание.

          Вероятно, так и в других южноамериканских странах. Некрасиво, короче, говорить – «индейцы», а вполне уважительно – «представители коренных народов». Почти цыгане и ромы…

          Да, так чего это значит коренные бузят? Ну если снять шелуху обычных требований о «побольше вкусненького и подешевле»? Работы, заметьте, никто не требует. Тут есть подспудный такой фактор умело подогреваемый уже много лет леваками всех мастей и, поскольку он оказался успешным, - главным куратором всех мировых муток – Кремлем.

          12 октября в мире принято считать официальным Днем открытия Америки Христофором Колумбом. 12 октября 1492 года Колумб высадился в Сан Сальвадоре… Праздничек, то есть. Ан  нет.

          Теперь, просвещенные леваками, коренные народы полностью в плену догмы «Понаехали!».

          То есть, понаехавшие нас мучили и убивали, а теперь захватили наши земли и богатства и нас угнетают. Даешь большой передел: все отобрать и поделить.

          Открытие Америки не праздник, а насмешка над коренными народами, Христофор Колумб – угнетатель и символ угнетателей.

          Дальше всех пошел левак, бывший председатель профсоюза производителей коки и нынешний бессменный президент Боливии – Моралес. Он отменил в стране вращение часовых стрелок у часов «по часовой стрелке» и ввел новое – в обратную сторону, поскольку старые часы были напоминанием коренным народам о колониализме.

          Поэтому, конечно же, подстрекателям всех мастей пропустить такую дату, как 12 октября без выступлений индейцев совершенно было невозможно. А поводов в современной жизни найти сколько хочешь. И вот, великие потомки великих индейских племен начали свою войну за «дайош по справедливости!», чегевары долбанные. Сам-то Че – тоже из понаехавших, но сделали из лузера символ бузотерскому плебсу.

          Ну, поделить (теоретически) по-справедливости. И? Справедливости ради нужно сказать, опыт кое-какой у меня есть по разным странам южноамериканским, что из коренных народов работники, как из говна пуля (простите мой украиньоль). Я имею в виду самостоятельную, осознанную созидательную работу. А так, конечно: при хорошем надсмотрщике (лучше со злой собакой) и постоянном надзоре они могут «копать поглубже, кидать подальше; круглое катить, а плоское тащить». Землю им дать – ничего путного на той земле не будет – работать на земле не приучены, заводы и производства – ну, тут даже не «коренных» латиносов наедине с  техникой лучше не оставлять…

          В общем, скоро, чувствую - будут переименовывать авениду Кристобаль Колон в столице на какого-нибудь вождя Большой Гордый Нос… Предложения уже были. А там, гляди, и опыт ЮАР подоспеет: возьмет коренное население в руки штурвал и начнутся злыдни.

ДжьопарА

          Сегодня, 01 октября, по парагвайским поверьям, нужно готовить в доме блюдо «джьопарА» и сытно им наесться всей семьей.  Доходит до того, что, поддерживая национальные традиции, прямо в столице, в заведениях питания, готовят с утра и подают это блюдо всем желающим.
          Что такое «джьопарА», какие с этим связаны поверья и кому парагвайцы должны демонстрировать в этот день сытость? Попробую рассказать.
          Начну с рецепта и ингридиентов. Знаете, чем-то напоминает козацкий кулиш на сале, который варили и чумаки в поездках за солью в нашкрым, и запорожцы в походах: сытно, густо и бросается в казан или котел все, что наскребла рука готовящего в своих запасах. То есть, хоть мы и подразумеваем кулиш на сале и с пшенкой, но это – не догма. Как и борщ, а он бывает только украинский, у каждой хозяйки свой. Россияне тоже любят борщ и пытаются рассказать, что борщ есть и «русский», но вариантов – не много: или при готовке используются стыбзенные у украинцев рецепты или, как не старайся российская душа, а получаются щи, которые хоть и хороши с бодуна, но не борщ. Да и КараИ дэ октубре щами не напугать. Ну, ладно, опять меня понесло…
          Итак, строгого рецепта и пропорций джьопара не существует: это густой суп, в большинстве случаев на говяжьем бульоне с добавлением всяко-разно: помидоры и перец, лук, чеснок зеленый, сельдерей, рис, фасоль красная или белая, черная, морковь, кукуруза, местная тыква, красный молотый перец и парагвайский сыр… Для бульона берут говяжьи кости с мясом – так называемое «пучеро»…

          Ingredientes para Jopara, sin carne
• 200grs. de locro. 
• 200grs. de porotos secos. 
• 1 cubito de caldo de verdura. 
• 2 cebollas blancas. 
• 4 tomates perita. 
• 200grs. de zanahorias. 
• 2 mazos de cebollitas de verdeo. 
• 200grs. de zapallo. 
• Sal y pimienta c/n. 
• Comino a gusto. 
• Aceite de girasol c/n.

          Все это объедение готовится, в общем, не столько, чтобы наесться, а чтобы продемонстрировать некоему КараИ дэ октубрэ свою сытость и довольство в питании. 
          В парагвайской мифолологии «караИ» это что-то типа ангела или беса в христианстве – существо потустороннего мира, принимающего по необходимости облик человека. Есть караи добрые и есть злые. Мало того, человека, в знак его выдающихся способностей, знаний или дел, в знак уважения, могут называть, ставя впереди его имени слово «караи» (почти, как «дон») – говоря таким образом, что этот человек – «полубог», настолько он велик…
          Караи дэ октубрэ – персонаж злой. Кроме этого, он как бы старший над домовыми и есть для них как бы «проверяющим из главка».

          Вид он имеет бедного старика, обязательно босого.

          Сейчас, весной, а именно 1 октября, он ходит по домам и «проверяет» как народ пережил зиму. Так сложилось у индейцев гуарани, что весна была самым тяжелым временем года: плоды на деревьях почти отсутствуют, скот после зимней суши тощий, а искусства «заготовки» здешние народы так и не познали посейчас. Вот и смотрит караи дэ октубрэ как кто зиму пережил и если семья крепкая, запасы земных даров сохранила, трудом тяжким и скот уберегла – не забила весь, то тут ему делать нечего. А вот если «разруха» и бедность, то тут он принимает меры, организовывает своих домовят и погружает в разруху и бедность эту семью на целый год.
          Вот, чтобы показать караи дэ октубрэ, что тут живут сыто и крепко – в достатке, обязательно нужно 1 октября есть сытное блюдо джьопара. Он тогда отвяжется от вас на целый год.
          Очень мне напоминает этот миф, почему-то,  украинский мультик про «Злыдни».

          И еще напомнило душевную очень книгу Орлова «Альтист Данилов», где много повествования о жизни домовых и прочих демонов.
          Вот! Караи – скорее всего демон.
          В общем, скажу честно, хотя погружаться во злыдни никак не тянет, но есть на людях джьопара я не ходил, хоть у нас тут рядом и было публичное действо возле муни. Вечером же, приготовил свой вариант «чудо-блюда», отвечающего всем критериям для демонстрации демонам сытости, довольства и крепости устоев. 
          Слава Богу за все!

Дела автобусные

          Городской транспорт в Парагвае вообще и в его столице в частности – только автобусы. Был когда-то в Асунсьоне трамвай, рельсы до сих пор кое-где не разворовали, поставленный в столице, как и в Киеве, кстати, бельгийцами. Ну, трамвай, электрическая тяга и путевое хозяйство оказались слишком сложным – непосильным делом парагвайцам и его похерили. Как и железную дорогу – первую железную дорогу в Южной Америке! Но ай, но эксистэ – йок, короче, полный.

          Итак – автобусы.

          Автобусы – полноразмерные, но действуют в режиме малых шустряков «маршруток». То есть – виражи, скорость, гонки между собой за клиента – это все их. Попытались тут года три назад ввести остановку этих бусов или «колективо» только на обозначенных остановках, но это только в центре столицы, на главных улицах и то – не всегда соблюдается. Хотя во всех автобусах расклеены призывы к пассажирам – останавливаемся только на официальных остановках – не настаивайте на своем.

          Кроме этого, в автобусах развешены еще объявления-призывы о необходимости заранее сообщить водителю свое желание выйти на следующей официально обозначенной остановке. Без этого он просто может пролететь ее в крайнем левом ряду, увлекшись своим…

          Как же сообщить – не кричать же? Нет: для этого в автобусах (даже в новых, оборудованных кнопками в салоне) водителями самодельно протянута под потолком веревочка, за которую нужно дернуть заранее перед нужной вам остановкой и у водителя – звоночек, а иногда и лампочка загорится.

          И тут начинается интересный момент, к которому нужно быть готовым - чисто с целью сохранения своей жизни. Водителю же хочется иметь «обратную связь» с пассажирами, сообщить им, что их звоночек услышан и больше (другим пассажирам) звонить не нужно, а микрофонами почему-то водителей в Парагвае не обеспечивают, несмотря на наличие динамиков по салону, которые играют «парагвайский шансон» - какие-то местные сладкоголосые речетатив-частушки под два аккорда. Так что же делать, как «маякнуть» пассажирам заполненного автобуса «Слышу! Слышу!»?

          В Парагвае, в отсутствие малейшей культуры перевозки людей транспортными средствами, водители придумали свое эффективное средство. Получив звонок, независимо от скорости движения и расстояния до остановки, водитель открывает задние двери (выход только на задние) и таким образом «показывает», что он готовится к высадке.

          Можно выпасть? Так ведь написано «не прислоняться» и закон джунглей о необходимости в опасных условиях крепко держаться хвостом никто не отменял.

          Учитывая общую манеру вождения парагвайских «чофэров» общественного транспорта, внутри автобуса, особенно полупустого, в салоне действительно нужно держаться всеми конечностями и не отвлекаться. А вот с открытыми дверями на скорости – это действительно более чем опасно. Честно скажу – у самого был такой случай, когда я уже выпадая и хватаясь рукой за воздух, ухватился за протянутую руку мужика и был спасен, за что я этому неизвестному мужику по гроб жизни обязан.

          Вчера, в центре столицы Парагвая – Асунсьона, на перекрестке Авениды Колон (Колумба) из автобуса выпала молодая 29-ти летняя девушка Кармен Васкес Альмада (Carmen Vázquez Almada) и погибла мгновенно, ударившись головой.

          Студентка факультета психологии асуньсьонского Национального университета, 29 лет – жизнь впереди, а так по-дурацки погибла.

          Вот видео из салона злочасного автобуса:

          Водитель был немедленно задержан полицией, но все дело в том, что максимальное наказание, которое ему может грозить за эту смерть – штраф, максимальным размером 927940 гуарани – около 150 долларов – за езду с открытыми дверями. Закон в Парагвае – суров.

Cajon vacio de Sudamerica

          Костариканцы сняли видео о Парагвае, где называют страну "пустым ящиком Южной Америки" - в смысле "нечего якобы смотреть приезжим". Видео - доброе и правдивое и доля правды с этим "ящиком" - есть. Все-таки не каждый поедет в такую даль, чтобы увидеть... Что, собственно?

На правах антирекламы

          Сегодня (вторник) наблюдаю из окна супермаркета картину: возле банкомата, расположенного сбоку министерства коммерции и промышленности - полицейские машины с мигалками, народ толпится, военные вооруженные в оцеплении…

          Что такое, что случилось, ах, какое горе?!

          Читаю уже вечером в газете, что за выходные очистили два банкомата Банко Насиональ дэ Фоменто (BNF - https://www.bnf.gov.py/) – Банк Национального Развития. Один банкомат – тот, что я видел – на 210 млн. гуарани (примерно 34 тыс. долларов) и второй, в пригороде столицы – ЛамбарЭ – на 280 мл. гуарани (примерно 46 тыс. долларов).

          Деньги вынимались нехарактерным для парагвайцев методом – без выламывания стен и взрывов банкоматов – подключением к процессору банкомата с ноутбука через вентиляционное отверстие, которое находится сбоку банкомата. Это главный манагер банка такое прессе объяснил. А еще сказал, что такая конструкция банкоматов не только у их банка, а у всех по стране.

          Ну, тут у меня – подозрительного, возникло сразу немало вопросов, которые в парагвайских головах, лишенных умения «идти простым логическим ходом», никогда не родятся.

          Во первых, банк этот – весьма специфический – полугосударственный, но на него завязаны зарплаты все госслужащих (зарплаты через карту) страны и не только. Сколько лет живу в Парагвае и даже еще до приезда, интересуясь немного обстановкой, слышу о постоянных ЧП в этом банке. То у них персонал какого-то отделения якобы проворуется и пропадут огромные суммы наличными, то через их банкоматы люди начнут получать фальшивые купюры… Банчишка – что надо: настолько мутный, что видно даже через океан.    Мы даже отказались открыть в нем счет по приезду и положить туда свои деньги (для получения ПМЖ нужно предоставить справку парагвайского банка, что имеешь на счету «неприкасаемые» 5000 долларов, по-моему). Хотя нам предлагались самые приятные условия. Сработала интуиция.

          Во-вторых, я все-таки думаю, что работали или приезжие (не парагвайцы) или в связке с работниками банка, а скорее всего – два в одном. Если приезжие, то я даже вполне догадываюсь выходцами какой великой страны они являются, ибо не так уж много в мире хороших «хакерских школ» заточенных именно на лом с получением нала. Ну, тут разберутся, я думаю. А вот о сотрудничестве с банковскими я думаю после заявления манагера: да у всех такая конструкция!

          И еще одно: деньги украли в выходные якобы. А до вторника никто не пойняв, что деньги из банкомата ушли? Людное место в центре – там всегда толкутся люди, банки, магазины, рестораны… Но – никто! Или паузу дали специально, чтобы следы остыли… Впрочем, что это я – парагвайцы таких логических цепочек не выстраивают.

https://www.abc.com.py/nacionales/2019/09/17/hackearon-cajeros-automaticos-y-extrajeron-casi-g-500-millones/

Их нравы

          На парковку между супермаркетом и МакДональдсом подъехал дядька на старом кабриолете. Вышел, глянул еще на свою машинку и побрел в МакДональдс.

          А сам-то, оспади, возрастной - плешка на голове, в джинсиках рядовых, футболочке – смотреть не на что. Тем не менее, все поняли: на такой машине запросто в Мак кататься может только хороший человек. Взрослячий кабриолет. Не блестячки современные пластмасски, а виден стиль.
          Мотор вы понимаете тут какой? V-образный 12-ти цилиндровый!

Деньги

          В Парагвае деньги все измеряются на тысячи - такая валюта гуаранИ. Один доллар сейчас например - 6007 гуарани.
          В году эдак 2010, может чуть раньше, поменяли монеты и частично купюры. Хотели еще три ноля убрать у валюты национальной, но что-то не решились...
          Монеты 1000, 500, 100, 50 - стали все серебристо-белые и особо не отличаются по номиналам - только чуть диаметром, что старикахам типа меня, не очень удобно.

          А вот с купюрами интереснее. Одну милю бумажную - миль гуарани - тысяча гуарани заменили монетой, а две и пять сделали пластиковыми "бумажками" - уж не знаю как их назвать. Тонкий но плотный пластик, прозрачный с нанесеным с двух сторон рисунком, защитой всякой... Две мили это примерно 0,33 доллара на сегодня, а пять миль - 0,83 соответственно.

          Остальные купюры, покрупнее, остались бумажными: 10, 20, 50, 100 миль. Крупнее нет.

Зимний Асунсьон

          Зима-то у нас прошла - весна в разгаре. Но вот вам немного зимнего Асунсьона.

Подсветка улиц и домов

          Я хорошо помню свои первые прилеты в Парагвай (дело происходило ночью), как сразу поразили святящиеся в огнях в черноте ночи населенные пункты под крылом самолета. То есть, тогда у меня отложилось четко две градации освещенности: «дикий» Парагвай с яркими пятнами освещенных ночью населенных пунктов, Европа – с ее освещением городов и городишек и – совсем мраки – Украина после пролета Польши.

          Ну, с Парагваем – дело ясное. Особенно в те годы. Свет на улицах и возле домов вообще не выключали даже днем – копейки стоит и лень туда сюда щелкать. Обладатель (напополам с соседями через реку) двух крупнейших в мире гидроэлектростанций – Парагвай мог себе тогда такое позволить. Хотя и тогда лампочки везде уже были в основном энергосберегающие – не накаливания.

          Сейчас, с годами, демократические национальные власти поняли свою «ошибку» и дали населению цену вполне «украинскую» - я плачу в Асунсьоне за электроэнергию примерно 0,072 доллара за КВт/час.

          Тем не менее, привычка или скорее традиция освещать ночью все улицы населенных пунктов и пространства возле домов в Парагвае осталась. У меня вокруг дома ночью горят постоянно 4 лампочки, плюс большой уличный фонарь, который я разместил над входом с улицы.

          И вот сейчас, рассматривая жадно в интернете фотографии родного для меня и моей семьи в четырех известных мне поколениях Киева, в том числе и ночного, я все же вижу, что Киев по улицам может и освещен нормально, а вот кварталы застройки темны, как ночь.

          Вспоминаю вечные попытки «народу» стырить «общественные» лампочки в подъездах в той, прежней жизни, я понимаю, что даже такая молодая и прекрасная страна, как Украина, на всех не напасется. Тем более, что тырят многоуровнево: от ЖЕКа или как там его зовут, до якоїісь кугутяки, що тут винаймає хату… Да и лампочек накаливания централизовано, как сделали это в Южной Америке (сдаешь накаливания – получаешь энергосберегающую) никто не менял особо. А нехай нам… Вот этот нехай и имеете – в рот. Извините мой украиньоль.

          Не стрелять нужно прекратить, а воровать. Всем.

My name is Donald Trump

          Пересмотрел на днях фильм «Американский президент» 1995 года. С удовольствием пересмотрел: хорошее кино, хорошие актеры, диалоги есть и нет компутерной графики – в общем добротный фильм для взрослых. ;-)

          Не живущему жизнью США всегда трудно понять полностью хорошее американское кино: намеки, ассоциации… Ведь нужно жить той жизнью, чтобы этим пропитаться. Как, впрочем, и с современным украинским кино, наверняка: когда говорится плакатно и большими буквами и то остаются у иностранцев вопросы, не говоря уже о намеках и ассоциациях чисто украинской внутренней кухни.

          Пересмотрел, в общем и вдруг: на кого же это намэкует (укр.) достаточно откровенно фильм образом сенатора Боба Рамсона? Я этой его присказкой: «Меня зовут Боб Рамсон и я иду в президенты!»

          Батюшки святы! Так это же милый клоун (да простят мои чувства верноподданейшие русскоязычные граждане Америки в первом поколении) Дональд Трамп! ;-)

          И эта фраза Макла Дугласа, сыгравшего американского президента от демократов: «Боб Рамсон не любит дождь потому, что не может его продать».

Comida rapida y sin costo

          У меня тут – все «бомжи» кошачье-собачьи знают – организовался сам собой фастфуд для них – комида рапида и син косто. Фаст (рапидо) - потому что по первому требованию. Пришел, покричал и бежит двуногий исполнять заказ. Из двух блюд, как правило: мяско куриное и молочко. Но это – котам и кошкам. Собакам я на улицу выношу кости без расписания – уж кому повезет. Овчарка у соседей напротив та уже знает даже «расписание» когда у меня кости – в день, когда из супермаркета с торбами возвращается.

          Парагвайцы к животным как-то пофигистически: в жару, бывает и воды не оставят попить, а кошки у них вообще на самообеспечении. Овчарка напротив вообще бидося: на трех лапах – переднюю пришлось ампутировать, т.к. какой-то идиот сбил ее прямо тут на улице камионетой (джипом по-вашему) на скорости и не остановился даже… Ну как ее не жалеть и не подкармливать?

          А котов/кошек  у меня уж приходящих перебывало – не счесть. Долго не бывают – максимум года два. Думаю – от того, что нелегка жизнь кошачья в Парагвае и тут есть «почитатели старого уклада», которые даже едят кошек. Рассказывали. Обезьян в провинции едят – так что им кошки?

          Я своим кошам (парагвайцы не выговаривают по-русски «кошка» - пробовал научить – говорят «коша») так и говорю всегда: нефиг шастать по крышам и на соседские территории, ибо обидят местные бармалейки или даже сожрут, а я не смогу защитить. В общем – достаточно у меня бродячек перебывало.

          Сейчас «на довольствии» двое: черный здоровый местный хулиган и драчун, весь в шрамах и с надломленным ухом Кокс 

и серая, слегка полосатая Рыся. Рыся имеет ошейник и, видимо, чисто теоретических хозяев, но приходит подхарчеваться к нам и при этом «исполняет», как просьбу, такие фигуры, так трется и изгибается – черепицу сдвигает. Рыся она потому, что тело имеет короткое, а ноги длинные, как рысь.

          Я не поощряю, чтобы бродяги в дом ходили – кормлю на крыше «дэпозито» - хозблока. Рыся-то не очень и стремится в дом, а Кокс так и лезет. Особенно когда подъест – моих домашних кош терроризирует и требует любви. За что вечно получает выговоры и нагоняи.

Кокс приходит, садится напротив двери из кухни на высоком кирпичном заборе и, в зависимости от обстоятельств, либо терпеливо ждет, когда его заметят, либо орет басом. Орет басом он и тогда, когда ему хочется любви и от кричит «А Бася выйдет?!». Бася – это моя старшая и такая же совершенно черная кошка. Тетя Бася – в этом году уже 11 лет, как мы ее подобрали потерявшуюся на улице в центре Асунсьона.

          Тетя Бася к Коксу имеет отношение в общем не отрицательное (она – кастрирована), но явно его побаивается и общаться тесно не желает. А вот Рысю она просто ненавидит. Когда узнает, что та пришла на ее территорию, то просто криком орет на нее, чтобы проваливала. Прогоняет, драться пытается, но я разгонял: Бася хоть и удар лапой имеет, что у Кличка джеб, но годы уже не те и зубов нет, а та – рослая молодуха… А Басе обещана пожизненная пенсия и страховка от всего – родное создание ведь.

          Было дело ходила в гости «серо-белая». Ну, то вообще наглючая. И в дом лезла и стырить норовила, что удасться. Имени так и не заслужила – «серо-белая» и все. Но она «отмочила» другое. Раз, когда мы куда-то поехали из дома, а кошки были в доме закрыты, она притащила своих двоих месячных, где-то, котят и оставила «прятаться» в углу участка у большого кондиционера. Заезжаем мы во двор, я в гараж заезжаю, а жена мне: смотри, что там – крысы? Самое время мне смотреть… Машину поставил – пошел смотреть. Двое – рыжий и серый. Очень общительные. Нам мамка сказала прятаться тут, но вы ведь хорошие, так давайте мы у вас жить будем? Наелись, повалились спать в обнимку… В общем пожили у нас во дворе в коробке пару дней, а потом я им хозяина нашел в пригороде: земляк один кота в дом искал и согласился на двоих.

          Да тут рассказывать и рассказывать, сколько их подкармливалось. Нэхай: тут хоть и снегов нет, но голод он везде голод – век бы его не видеть!

Все не так, ребята...

          В супермаркете на днях набрал я в тачку всякого нужного и подъехал «на кассу». Начинаю выкладывать покупки на ленту, кассир «пробивает по кассе», паренек пакетЭро упаковывает все по пакетам… Обычный процесс.

          Тут нужно сказать, что компания, яйца которой я обычно покупаю все эти годы – «Yemita»(основатели и владельцы – парагвайские японцы) тут чего-то решила проэкспериментировать и сделала упаковки – закрытые лотки не как обычно из картона, которые запаивались в пластик, а из хиленького пластика, который гнется под пальцами и эта конструкция закрыта на полукартонное кольцо с этикеткой и всеми надписями. В общем – все очень ненадежно и «гибко».

          Короче, выкладываю я этот лоток на ленту, а он у меня из рук, как живой, выскальзывает и падает. Понятное дело, что часть яиц там внутри побилась – потекли. Неприятно. Пока я то да се – послал пакетэро за новым лотком и он его принес – думаю: заберу-ка я и битый – все равно платить, а там, судя по всему не все битое… А нет уже битого – убрали, все протерли и продолжатся все как ни в чем ни бывало. Где, говорю, тот битый – я заберу. А мне совершенно спокойно: так он же битый – его отправили в мусор, не волнуйтесь. Да чего мне волноваться, отвечаю – я заплачу. Не нужно ни за что платить, сеньор, лоток разбился – это потери, его выкинули, вы платите только за целый. Вы понимаете, ОНИ меня еще успокаивали, чтобы я не волновался и не платил, ибо ничего неприятного не произошло и все в рамках, а потери списаны.

          И ведь есть такое же правило и для украинских супермаркетов, что все «потери» «до кассы» списываются за счет супермаркета, но нет ведь. Сидит глубоко, во мне прежде всего – не могу привыкнуть, боязнь, что сейчас горластые тетки откроют свои хамские рты и ты будешь «уничтожен» критикой, хоть даже раз 10 готов оплатить разбитое или дебиловатые охранники начнут тоже что-то рассказывать… Привыкли мы так. А мне тут приветливо, с улыбками и вообще с сочуствием, что я волнуюсь из-за пустяка… Неужели я так видимо волновался?!

          Или другое. Взяли как-то в супермаркете набор пластиковых судков с крышками. Дома уже обнаружили, что на одном судке – самом большом, маленькая трещинка. Ну, что делать? Что тут уже доказывать, но жена говорит – иди, попробуй поменять: ты там со всеми общаешься вечно…

          Прихожу. Чек, правда, взял с собой, рассказываю историю старшей над кассами. Да никаких проблем! Сейчас я вам принесу другой набор! Пошла и быстренько принесла. И НИКТО не заикнулся даже, что может это я сам где-то по дороге «кокнул» судок и вообще – «смотреть нада было!». Но ведь я рос в стране, когда продавщица, торгующая в магазине разливным молоком уже не первой свежести и подкисшим, молоком, которое «сворачивалось» дома при кипячении, на все претензии к ней скандалила железным «аргУментом»: нечего было молоко в грязную посуду брать!

          Или другое. Покупал я как-то разное всякое в супермаркете «чужом» - в другом районе – я там проездом был с работы. Купил все, расплатился, пакетэро упаковал, подвез к машине на своей тачке, погрузил в багажник и только дома я обнаружил отсутствие 4-х дисков CD, которые купил и которые у меня в чеке «пробиты». Супермаркет – не рядом – на другом конце города. Был я там через два дня только: тоже что-то купить после работы, но и спросить о дисках решил, тем более, что пацана пакетэро я опознал – опять на смене. Они, кстати, фиг понять за что работают и им принято давать денежку за услугу, что я всегда делаю с удовольствием и щедро. Объяснил опять старшей ситуйовину с дисками, а она говорит: да, был возврат с кассы, как забытое – вот ваши диски. Вежливо, мягко и без напряжения. Никто из могущих не стыбзил и никто, тем более, не додумался показать недовольство тем, что пришлось вернуть: ведь для этого и хранили!

          Или опять же. Раз в месяц ездим «закупаться» оптом месячным в один супермаркет на самом большом муниципальном оптово-розничном рынке столицы – меркадо Абасто. Всяко разно, что железно за месяц потребляется. Набрали тачку, расплатились погрузились, уехали.

          На следующий день звонят мне из банка, где обслуживаюсь и картой которого расплачивался, и спрашивают расплачивался ли я вчера в том супермаркете, сообщают, что у меня какие-то проблемы там с ними: они позвонили в банк и попросили передать мне, чтобы я им позвонил…

          Ну, я ничего хорошего от такого звонка не жду и решаю, что болтать с ними по телефону на тему денег нет резона, а нужно ехать. Сажусь в машину и – к ним.

          Приезжаю, нашел старшую, а она мне с тысячью извинений: вчера в конце рабочего дня они сверяли кассу и выяснили что взяли с меня каким-то образом за покупки долларов на 80 больше, чем нужно и сумма вылезла у них «красным». Пожалуйста, говорит, тысяча извинений, выберите на эту сумму что вам нужно. Да что ж мне уже нужно – только вчера взяли все на месяц. Спасибо, говорю, простите, но ничего вроде как сейчас и не нужно. А, ну тогда вот здесь распишитесь и получите наличными… И еще раз извините!  

          Вы думаете это такое в Парагвае только со мной или только с иностранцами? Хижина индейца – фигвам. ;-)

          У них тут выучка другая, школа торговли и вообще человеческих отношений.

          Не собачиться, не грызть ближнего и дальнего, не ждать от них пакости – вообще не ждать от жизни плохого! И когда парагваец(ка), приветствуя кого-то, говорит «как дела?» или «как поживаешь?» - они действительно готовы услышать рассказ незнакомого (краткий), что у него все хорошо, слава Богу и готовы обязательно ответить искренне «Какое счастье!». Вы представляете себе украинского кассира в супермаркете, которая искренне радуется, что у незнакомого покупателя все хорошо по жизни?

Сантехнический взгляд

          Тут я сразу скажу, что есть такой бзик до настоящего времени, несмотря на свои 65, заниматься ремонтом и обслуживанием сантехники в доме самому. Всякие там мелочи: кранЫ, прОкладки, сифон/бачек – это я могу. Даже забившийся участок полдюймовой трубы с коленами раз менял: они у нас пластмассовые – режешь ножовкой какой нужно кусок, плашкой специальной резьбу нарезал – все просто. Не потому, в общем, что сантехнику (по здешнему – пломэро) заплатить жлоблюсь, а просто все доказываю сам себе, что могу что-то и руками и потом – помните «Повесть о настоящем человеке»? Этот вопрос-утверждение: «Но ты же советский человек!» В Украине бы жил - в АТО пошел, если бы взяли старикаху какой вражине резьбу нарезать, а тут - кранЫ починяю.

          Заниматься сантехническими фокусами на дому, как и электрическими, впрочем, в Парагвае есть увлекательнейшее занятие для любителя: в стране не существует единых стандартов и взаимозаменяемости изделий одинакового назначения от разных фирм, существуют одновременно метрическая и дюймовая резьбы… В общем, мужчины меня поймут. То есть, нельзя пойти в магазин и выбрать «детальку» внешне очень похожую, на требуемую, поскольку она может быть такая же, но «без перламутровых пуговиц» - с другой резьбой и поймете вы это лишь дома… Нужно брать с собой испорченное или вышедшее из строя и в магазине упорно сличать, потому что парагвайцы на просьбу дать вам совершенно такую же финтифлюшку принесут опять же внешне похожее – по непониманию всех этих умничаний с резьбами и диаметрами. Они привыкли так – все на пробу. Закон сельвы: незнакомого в рот не запихивай!

          Но нужно сказать справедливо, что все-таки разные тут прокладки, шлангочки и прочие мелочи служат, по моим личным наблюдениям, дольше и надежнее, чем купленные в Киеве, хоть и «итальянские».

          Но изюм, други мои, сегодня не в этом. Перестал у меня работать – подавать холодную воду, кран смесителя в умывальнике одной из «баньо» в доме. Баньо – это по-парагвайски туалет с умывальником, бидэ или без, душем. Перестала, понимаешь ли, «текти» вода совсем, вроде как выпил кто. Не ржать – никаких намеков! Горячая идет, а холодная нет. Причем только из этого крана. Смеситель этот не обслуживался 11 лет вообще – как достался от прежних хозяев.

          Я, честно говоря, расстроился и предположил худшее: забилась труба в стене в колене: такое уже было, я говорил, и пришлось мне не только трубу из стены вырубать, но и менять полностью участок. Такую работу не назовешь в радость и поэтому – пригорюнился.

          Ну, ладно, решился взяться за разборку и очень быстро убедился, что с подобной конструкцией кранОв я не сталкивался ваапще. Как разобрать непонятно.

          Человеческий гений победил однако и с загадкой я разобрался. Теперь мне таки есть что рассказать и показать!

          Смеситель оказался «стресснеровской эпохи», когда паис была вердадэро и в приличных домах фигню ширпотребовскую не ставили: скорее всего он есть «американо». Мало того – в нем нет пластмассы, хотя наверняка пластмасса как таковая во времена его изготовления уже была в производстве во всю. Здесь же главный принцип – надежность. Это как американский автомобиль 60-х – не ломается и не ржавеет.

          Сейчас, вы посмотрите на сантехнику, автомобили, прочую технику – пластмассу делают похожей на металл. Типа блестящее никелевое покрытие. Здесь, в моем смесителе картина другая. Он сделан весь из металла (в основном – латунь), но он покрыт каким-то белым красочным покрытием белого цвета. Покрытие это, кстати сказать, ни одного скола или отслоения не дало за все годы ежедневной эксплуатации.

          То есть, смотришь на изделие и думаешь, что белое – это пластик, а это металл!

          А желтые крышечки на вентиле на том месте, где сейчас вставляют «на трении» просто пластиковую пробку? Тут у меня точеная из латуни пробка на резьбе!

          Так и это не все. Дальнейшее вскрытие показало, что тело вентиля из латуни, но с запрессованной в нее стальной втулкой с резьбой и в которую крепятся «плачи вентиля» - его крестовины. Офигеть!

          Такой надежной, но трудоемкой конструкции я точно не ожидал. То есть, это вам не простое литье анодированное с резьбой, а тут и токарная обработка и многоступенчатость процессов изготовления и обработки металла. Так он и работает сколько лет без ремонта и обслуживания. Каждый день. Сейчас, оказалось, просто прокладка резиновая подраздавилась и «залипла» - не хотела открывать воде путь. Резинка копеечная. А кран меня переживет!

          Вот наглядный пример, как делали раньше, даже не выкрикивая – «пожизненная гарантия» и как гонят однодневные блестяшки сейчас. Шо автомобили, шо кранЫ.

          Делали обычное, не VIP, бытовое сантехническое изделие и даже придавали ему вид обычного пластмассового. Сейчас – пытаются придать вид золота.

          А смысл прост: зачем делать надежно и качественно, если тогда изделия не будут менять и ремонтировать каждый год? Создать суету и загнать толпу в сети…

          В общем, о плохом не буду – такое чудо сегодня в собственном доме обнаружил – радоваться нужно!

          P.S. Рассказываю жене о своих радостях – смеется. У нее подружка парагвайка (я ее «плантаторша» называю – вдова с тысячами гектаров сельхозземли в Парагвае и Бразилии) с которой они тесно общаются, когда та живет в Асунсьоне. У Дины, говорит, в доме в одном баньо кран тоже плохо работает – вода еле-еле течет. Жена сказала ей о такой «прыкрости», а Дина и отвечает: да я знаю, но кого ни вызывала – не знают как его разобрать! Смеялись вместе.

Колибри

          У меня тут над окном спальни колибри гнездо построила. Или построил? Не разобрать. Такая птаха малюсенькая, но такая... Любопытная: может стремительно подлететь, зависнуть напротив в метре о лица и изучать чего это ты тут, может кошек дразнить, "кекать" им возмущенно, может купаться с мелкораспыленой струе воды, под ней, когда поливаешь...
          Не раз уже замечал, что подлетает к паутине и цепляясь клювом - налету ведь все, обрывает ее. Ну, думаю, воюет с пауками... Оказалось - нет. Ей, птахе этой малой, паутина нужна для гнезда - обвязать малюсенькие сухие листочки.
          И прикрепила же так гнездо: кроме того, что под козырьком - не капает, да и место затишное, на веточке тоненькой качается - не подлезешь, но еще так прикрылась маскировкой ветвями, что никак не подобраться для фотографирования, какой объектив не пробуй. Можно только из спальни через окно, но как открываешь - улетает и тревожить лишний раз не хочу, а через стекло - резкость не навести...