ГОЛОДОМОР

          Украина отмечает в эти дни память жертв Голодомора – явления которое нельзя назвать иначе, кроме как геноцидом украинцев.

          В Парагвае, в городе Энкарнасьоне стоит памятный знак жертвам Голодомора. Парагвайский парламент признал Голодомор геноцидом украинского народа.

          На днях, владыка Святослав – Глава Украинской Греко-Католической Церкви (Украинская католическая Церковь византийского обряда) освятил в самом центре Вашингтона, возле Капитолия, место для большого памятника жертвам Голодомора. Законодательный орган США также признал Голодомор геноцидом.

          В память о жертвах этого ужасного искусственного голода, как напоминание о том, какое испытание пережили украинцы, как объяснение почему генетическая память народа не может забыть – предлагаю вам аргументы, собранные в приводимой статье. 

Голодомор: факты, статистика 

(Александр Палий, историк)

Настоящей дискуссии относительно геноцидного характера Голодомора нет. И не может быть, потому что для дискуссии нужны факты. А фактов - нет у «конспираторов» Голодомора, которые уже договорились до того, что украинцы сами умирали миллионами (чего история ни разу не фиксировала на территории Украины даже в Средневековье).

А что же говорят факты?

Начнем с того, что в 1914-15 учебном году на территории будущего СССР в первый класс пошли 1 492 878 учащихся. В 1928-29 учебном году - чуть более полутора миллионов (1 585 814). А в 1938-39 учебном году, т.е. когда в школу должны были пойти дети, рожденные в 1931-33 годах, украинских первоклашек вдруг стало меньше одного миллиона (985 598).

И это потери только детей, и только в первом классе!

Общесоюзная тенденция совсем иная: в 1914-15 годах на территории будущей РРСФР было 4 965 318 учащихся, в 1928-29 - 5 997 980, в 1938-39 - 7 663 669.

Численность украинцев в СССР по переписям составляла:

1926 год - 31 млн 194 тыс 976,

1937 - 26 млн 421 тыс 212,

1939 - 28 млн 111 тыс 007,

1959 (после включения около 7 миллионов галичан, волынян, буковинцев и закарпатцев) - 37 млн ​​252 тыс 930.

Среднее соотношение населения СССР между переписями 1926 и 1937 годом (без учета пострадавших от голодоморов украинцев и казахов) составило 119,4%, т.е. прирост почти 20%.

 Численность украинцев за это же время уменьшилась до 84,7% от численности украинцев в 1926.

То есть по состоянию на 1937 год число украинцев составило всего 70,9% от количества, которое должно быть в случае распространения на Украину общегосударственных тенденций. В таком случае потери Украины от Голодомора составляют 10 миллионов 844 тысячи.

За эту перепись 1937 года ее исполнителей расстреляли.

Дело в том, что Сталин на XVII съезде ВКП (б) уже назвал цифру численности населения СССР на конец 1933 г. - 168 млн. человек. В этих условиях данные переписи 1937 г., показывали гораздо меньшую цифру - 162 млн человек. Цифру решили подправить.

По данным новой переписи 1939 года количество украинцев сократилось с 31,195 миллиона в 1926 году до 28,111 миллиона в 1939, т.е. на 3,084 миллиона человек. За это же время произошел прирост количества русских в СССР на 21,8 миллиона (28%).

Население всего СССР выросло за это время на 23,5 миллиона (16%).

Если бы Голодомора не было, то численность украинцев, при условии распространения на него общесоюзных темпов прироста, в 1939 составила бы 36,19 миллионов, т.е. на 8,075 миллиона человек больше от имеющейся по данным переписи 1939 численности.

Подчеркнем, это заниженные данные, поскольку общесоюзные темпы прироста уже изначально занижены (за счет Украины и Казахстана).

В 1932-1933 годах более половины всех смертей в СССР приходились на Украину, при том, что население Украины составляло лишь пятую часть населения СССР.

В рядовом украинском селе от Голодомора погибло в 2-4 раза больше людей, чем во Второй мировой войне.

Следующая после 1939 перепись населения в СССР была проведена только в 1959 году. С 1926 года, т.е. за 33 года, количество украинцев выросло всего на 1,5 миллиона.

И это при том, что на рубеже 1930-1940-х годов Украина получила значительное вливание населения вследствие вхождения в ее состав Галичины, Закарпатья и Буковины.

Поляки помнят и чтят двадцать тысяч своих соотечественников, которых большевики расстреляли в Катыни.

Однако в Украине на протяжении голодного 1933-ого каждый день была такая "Катынь".

Такой вот союз и такие "общие корни".

Поэтому Голодомор - это именно геноцид украинского народа, а не "общая трагедия народов СССР", тем более, что вожди этих народов десятилетиями отрицали сам факт Голодомора, а некоторые отрицают до сих пор.

Еще в начале ХХ века Украину по скорости роста населения сравнивали с Китаем. А сегодня Украина - № 1 в мире по скорости уменьшения населения.

Сейчас Украина на 7-м месте в мире из 230 стран по скорости уменьшения населения. А среди соразмерных стран - на первом (все сравнительные данные - с СИА World Factbook).

Украинцы - на 6-м месте в мире из 223 стран по смертности на 1 тысячу населения; хуже нас 5 стран - Ангола, Афганистан, Южная Африка, Нигерия и Россия.

Украина на 198 месте по уровню рождаемости из 221 стран (позади нас из соразмерных государств только постиндустриальные Япония, Италия, Германия и Южная Корея).

Украина на 211 месте из 222 по количеству рождений на одну женщину ( из соразмерных государств позади нас только Япония и Южная Корея).

Кроме того, Украина - на первых местах по уровню заболеваемости социальными болезнями и болезнями, быстро распространяющимися в деморализованных обществах.

Это последствия не независимости, а именно СССР.

Депопуляция сельского населения Украины (то есть превышение числа смертей над рождениями) началась еще в 1979 году, и уже тогда стало понятно, что до перехода этой тенденции на город остались считанные годы.

Если посмотреть на статистические данные, то увидим, что лучшие социальные показатели в тех регионах, которые меньше времени были в "союзе".

Как же так случилось, что Украина, которую еще недавно сравнивали с Китаем по скорости роста населения, стала зоной демографической катастрофы? Куда же делись дети из украинских семей, как, например, у режиссера Александра Довженко, где он был четырнадцатый?

Дело в том, что по всему СССР в 1932-1933 годах лишь в Украине применялись военные операции по ограждению, с тем чтобы не дать населению спастись от голодной смерти.

Области Украины, населенные пункты, а также сама граница УССР в 1932-1933 годах были окружены военными отрядами, в столкновениях с которыми погибли многие беглецы. Этому есть масса доказательств, записанных свидетельств уже умерших и свидетельств еще живых людей.

Единственным регионом, кроме Украины, где в 1932-1933 годах были применены вооруженные силы для ограждения территорий после изъятия продовольствия у населения, стала Кубань - единственный регион СССР вне Украины, где в то время преобладало украинское население.

По всему периметру границы Украины, от Житомирщины до Луганщины, расположены многочисленные украинские села, которые вымирали от голода, а в нескольких километрах, за границей Украины, население других республик - России и Беларуси - не вспоминает жертв голодомора.

Только относительно населения Украины было принято постановление, которое ввело изъятие у крестьян не только зерна, а всех без исключения пищевых запасов.

В разгар голода 22 января 1933 Кремль специальной директивой приказал не допускать выезда крестьян с территории Украины и Кубани в другие районы, а "тех, кто пробрался на север" немедленно арестовывать, и, после того, как были выявлены "контрреволюционные элементы", высылать на места предыдущего проживания.

В разгар голодомора, 17 марта 1933 года, было принято постановление, согласно которому выход из колхоза допускался только с разрешения администрации на основе организованного набора рабочей силы.

Поселенцев из других республик и красноармейцев, которые заселялись на место вымерших крестьян, власть обеспечивала продовольствием, а местное население Украины и Кубани - нет. Об этом в Украине и на Кубани есть множество живых свидетельств.

Голодомор проводился параллельно с возобновлением масштабных репрессий против культурной элиты Украины и свертыванием украинизации в Украине и на Кубани.

О Голоде в Поволжье 1921-1922 годов в СССР можно было свободно писать, а о простом воспоминании о Голодоморе в Украине еще в 1980-х годах можно было попасть за решетку. В разгар Голодомора в Украине СССР называл сообщение о нем в мире "грязной клеветой" и продолжал так делать еще много десятилетий.

Во время Голодомора в Украине в 1932-1933 годах СССР экспортировал за границу миллионы тонн зерна и значительные объемы других продуктов, чему есть масса подтверждений в официальной биржевой статистике.

Убийство миллионов украинцев нанесло значительный ущерб экономике СССР. Наиболее уязвимыми к голоду являются дети. Они должны были стать продуктивным населением и основой экономического могущества страны. Однако СССР все равно пошел на их убийство. В украинских селах постоянно рождались люди, воспитанные на украинском языке в украинских традициях. Спасти их от голодной смерти стоило бы копейки по сравнению с тем, что эти люди ежегодно бы зарабатывали для страны. Однако руководство СССР их не спасло.

Наконец, спросим себя: неужели в такой стране, как СССР, где люди часто боялись говорить шепотом под одеялом, могли умирать от голода миллионами на протяжении почти двух лет без ведома и одобрения этого в Москве?

Иностранные дипломаты сообщали о частных заявлениях советских руководителей о том, что в Украине в результате голода "этнографический материал будет изменен".

Интересно, что свидетели разговора Сталина при участии Постышева и Косиора, заявляли, как Сталин похвалил их за отчеты в Москву о количестве умерших от голода в Украине и сказал Постышеву: "Ты, Паша, назначен нами туда в роли главгола (главнокомандующего голодом), и этим оружием сделаешь там больше, чем Семен конными армиями. Стасик (Косиор) немного растерялся, а у тебя рука и воля железные".

Наконец, Советский Союз осуществил геноцидные действия в виде выселения против ряда народов Крыма и Кавказа. Неужели Сталин больше любил украинцев?

А еще есть материалы съезда КПСС о том, что Сталин решил выселить всех украинцев из Украины: "Украинцы избежали этой участи потому, что их слишком много и некуда было выслать. А то он (Сталин) и их бы выселил".

Эта идея была реализована в приказе народного комиссара внутренних дел СССР Берии и заместителя народного комиссара обороны СССР Жукова от 22 июня 1944 года о выселении всех украинцев в Сибирь.

 В своих воспоминаниях советские генералы признались в существовании такого приказа и готовности его выполнить. О том, что всех украинцев собирались выселить из Украины, на ХХ съезде КПСС в 1956 году признался генеральный секретарь КПСС Хрущев.

Согласно воспоминаниям американского государственного секретаря Стеттиниуса, во время переговоров в Ялте в 1945 году Сталин жаловался на "ненадежное" положение в Украине, и сожалел, что не принял решение о выселении украинцев в Сибирь.

А теперь спросим себя: если в 1944 году руководство СССР было готово на геноцид украинцев посреди еще не законченной войны, то почему они не могли этого хотеть в 1933?

Всех этих фактов более чем достаточно для того, чтобы каждый, кто хотел и мог их услышать, услышал. Как следствие, согласно одному  из опросов в марте этого года 58% украинцев считало Голодомор геноцидом украинцев.

Очевидно, что постгеноцидный характер Украины ослабляет нашу страну, дает возможность делать с ней то, что власть делает сегодня. Может, еще и потому власть не желает честно думать и говорить о Голодоморе?

Кроме того, сегодня во власти есть много людей, которые в Украине не родились, их ничто не связывает со страной, кроме имущества, они не имеют здесь родственников. Они грабят страну и ее жителей, и им нужно для этого идеологическое оправдание. Конечно, им не так близка наша история. Но когда ты приходишь на чужую землю, твоя цивилизованность определяется тем, уважаешь ты могилы этой страны. Собственно, хорошо известно, что и человеческая цивилизация началась с чествования могил.

Самый главный вывод из той трагедии должны принять для себя нынешние украинцы. К таким катастрофическим последствиям привела потеря государственности в освободительной борьбе 1917-1923 гг

История наказывает тех, кто не знает ее уроков. Ведь и сейчас идеологи "русского мира" даже не собираются скрывать, что для этого "мира" украинский народ является ошибкой, которую нужно исправить (искоренить).

          Такие вот аргументы. Глупо видеть в памяти о Голодоморе попытку унизить или обвинить какой-то народ. Исполнителями-испытателями этого недорогого оружия массового уничтожения украинцев были и украинцы. Украинцы – наемники имперской системы. Их и сейчас хватает.

          В эти дни часто говорят, что услышав о «русском мире» украинец должен вспомнить о Голодоморе и его жертвах.

          Если разговор идет о понятии социально-культурного и духовного единения русских, то, Бог мой, какие у какого здравомыслящего человека могут быть ассоциации с Голодомором?!

          Если же «русский мир» это новое название старой системы имперского концлагеря, то кто же захочет так «брататься»? Извините… У украинцев есть свой украинский мир и память народная – жива.

Русско-немецкий Парагвай

          Я уже упоминал как-то о семье Ланге, которая приехала в парагвайскую глушь из Германии и построила там свой оазис. Давал я и ссылку на их сайт в Интернете. Это было в статье «Почему в Парагвай?!».

          К сожалению, сайт сейчас не работает, но глава семьи Константин Ланге рассказал о Парагвае газете «Труд» ( http://www.trud.ru/article/12-08-2011/266357_russko-nemetskij_paragvaj.html).

          Этот рассказ я привожу полностью.

          Рассказ Константина Ланге о Парагвае для газеты «Труд».

          Парагвай остается самой таинственной и малоизвестной страной Южной Америки. Даже та скудная информация о жизни в этой стране, которая доходит до российского читателя через статьи в русскоязычных СМИ, содержит слишком много вымысла, преувеличений, подтасовок фактов. И потому при прочтении этих статей возникает немало недоумений и вопросов. Например, удивляет: почему многие регионы этой страны населены не гуще, чем высокогорье Китая и Индии или Крайний Север России или Канады? Хотя климат на всей территории Парагвая самый благоприятный для сельского хозяйства, половина территории страны заселена очень мало — в основном племенами диких индейцев, туда не проведены дороги. Единственный вид транспорта, которым можно туда добраться, — легкомоторная авиация.

          «Парагвай я выбрал сам и не жалею об этом»

          Герой нашей статьи — именно пилот малых самолетов. Константин Ланге более пяти лет катает над дикими джунглями туристов-экстремалов либо потенциальных покупателей неосвоенных территорий. Лучшего рассказчика о покорении дикого Парагвая, чем Костя Ланге, нам не найти. В отличие от профессиональных журналистов, Костя не пересказывает лекции экскурсоводов, а рассказывает нам о собственных впечатлениях, полученных в течение пяти лет проживания на рубеже цивилизации и необитаемых джунглей.

          Любопытна биография самого Ланге. Родился и вырос он в СССР. Окончив Ставропольский сельхозинститут, выехал с родителями на родину предков — сначала в ГДР, потом в ФРГ. Работал дальнобойщиком (с дипломом о высшем образовании), потом успешно наладил бизнес — организовал фирму, которая выполняла крупные подряды по земельным работам: рытье каналов, котлованов и т. п. Но с возрастом все больше хотелось пожить не для денег, а для души. А душа давно тянулась в небо. В 45 лет Костя выучился на летчика. Оставил бизнес сыновьям и уехал с женой на край света.

          Одним из аргументов при выборе страны стало почти полное отсутствие в Парагвае ограничений для малой авиации по части маршрутов и места для посадок, в то время как в Германии их много — сейчас нереально устроить взлетную полосу даже на территории собственного участка.

          В Парагвае Костя купил поместье, оборудовал там взлетную полосу. Первое время даже возил «наличку» покорителям джунглей в самые дальние поселения, куда на автомобиле приходится добираться несколько дней. Дело было довольно рискованным. Грабежи в Парагвае, да и вообще в Латинской Америке — повседневное явление. Со временем Костя занялся более спокойными полетами — с туристами, с потенциальными покупателями земли.

          — Костя, почему в Парагвае сохранилось так много дикой природы?

          — Очень парадоксальная причина. Парагвай — страна многодетных семей с малочисленным населением. Уровень жизни очень низок. Неквалифицированных рабочих можно нанять за 5–8 долларов в день, а в самых глухих местах — и за 2 доллара, плюс кормежка. На такие заработки соглашаются отцы многодетных семей! А парагвайские юноши, не достигнув совершеннолетия, уезжают на заработки в Аргентину и даже Испанию. В итоге на протяжении более полувека численность населения в стране находится на уровне 5 млн.

          Русские стали героями Парагвая

          — Правда, что в Парагвае много русских?

          — Этнических немцев больше, хотя и они составляют мизерную часть населения страны. Но есть отдельные поселки, напоминающие Германию даже архитектурой. И жители сохраняют свой язык. А русские семьи, сохранившие национальные традиции, мне не встречались. У меня есть хороший знакомый Игорь Зельцын. Он — опытный авиационный техник и держит у себя несколько самолетов. Мы с ним разговариваем по-испански. Единственное, что я слышал от него на великом и могучем — «Я русский не понимать». Хотя его родители говорят по-русски хорошо. Игорь — светлокожий, белокурый парень. Но мне доводилось встречать типичных индейцев с фамилиями вроде Иванов или Сидоров. Они о своих далеких русских предках ничего не знают и о России имеют смутное представление. В Парагвае вообще очень популярны имена Серхио (Сергей), Виктор, Татьяна, Наталья и Иван. Причем Иван и Хуан — это абсолютно разные имена. В 1932–1935 годах шла парагвайско-боливийская война, которая стала своеобразным продолжением европейской Первой мировой: боливийцы наняли много германских офицеров, парагвайцы — русских. Заслуги русских были оценены высоко — им в центре столицы потом поставили памятники, а диктатор страны Альфредо Стресснер до самой смерти генерала Беляева публично выражал ему свое глубокое почтение. Оно и понятно: в молодости офицер Стресснер был подчиненным русского генерала. Упоминаний об этом в русскоязычной прессе, конечно, нет. Но зато есть много неточностей и просто вымысла.

          Миф первый. О русских в Парагвае. Роль бывшего белогвардейского генерала Беляева я ни в коем случае не принижаю. В самом деле, человек был всесторонне талантлив. Сначала он в конце 1920-х возглавил экспедицию в самые дикие районы Парагвая, сам нанес их на карты. Исследовал местные племена, научно описал их языки и даже приспособил под их наречия латинский алфавит и составил грамматику. Доскональное знание местности и расположение туземцев плюс воинское мастерство помогли потом Беляеву в войне 1930-хгодов, в которой он руководил парагвайской армией. Но публикации на русском языке немного лукавят насчет участия многих русских офицеров в войне на стороне Парагвая. Много пишут о каких-то идеях по части нового сообщества русских в далекой стране. На самом деле Беляев заранее собрал под свои знамена умелых русских вояк, и их квалифицированная работа была неплохо оплачена парагвайским руководством.

          — Каковы были причины той войны?

          — Кто-то пустил слух: есть громадные залежи нефти. Границы Парагвая и Боливии тогда еще не были прочерчены. Но на тот момент местность была лучше изучена парагвайцами во главе с Беляевым. Боливийцы, вторгнувшись туда, столкнулись с неимоверными трудностями. Никаких дорог. Артиллерию сквозь чащобы приходилось доставлять, привязывая к спинам мулов! Жара, засуха, болезни. В результате число боливийцев, попавших в плен к парагвайцам, превысило численность парагвайской армии! Но история знала и более дурацкие войны. Парагвай никогда не имел выхода к морю. Стремясь получить его, в 1840-х пытался завоевать проход через Аргентину. Уругвай здесь выступил провокатором. Сначала поддержал парагвайцев, и начало вторжения в Аргентину получилось победоносным. Но потом Уругвай переметнулся на сторону Аргентины и Бразилии. Парагвайский диктатор генерал Лопес призывал не сдаваться окружившим страну захватчикам. И началось истребление. Погибших взрослых заменяли мальчики. В результате проявленного героизма в Парагвае к концу войны осталось около тысячи человек мужского населения, а страну на полвека оккупировала бразильская армия. Но до сих пор по всей стране стоят памятники генералу Лопесу.

          — Теперь расскажи о втором мифе…

          — Пишут: большая часть региона Чако имеет засоленные почвы, непригодные для сельского хозяйства. Это абсурд. Представь: разве может быть невозможным сельское хозяйство на территории, где растут деревья-исполины, а под ними — непроходимый вечнозеленый кустарник? Другое дело, что во многих регионах реки, ручьи очень редки, засуха между периодами ливней может продолжаться полгода. Грунтовая вода из колодцев и скважин там годится для полива, но из-за неподходящего солевого состава она непригодна для питья. Из-за этого придумали оригинальную технологию накопления дождевой воды. Бульдозерами, грейдерами либо экскаваторами роют котлован большого диаметра, и вынутая земля равномерно насыпается по периметру котлована. Летишь над полями, а внизу — кратеры на плоской зеленой земле. Правда, случается, что под вырытым кратером оказывается не глинистая, а песчаная почва, вода вся уходит вниз — и никак этого не предугадаешь.

          Парагвайские дикости

          — А как часто на месте будущих пастбищ приходится вырубать леса?

          — Почти всегда. Это дело в Парагвае поставлено на промышленную основу. Мой друг Эрланд — один из лучших специалистов в этом деле.

          — А какие проблемы возникают у местных животноводов?

          — Одна из главных — дикие животные. Ядовитые змеи. Местные разновидности гадюк с сильным ядом. Маленькая, но очень ядовитая коралловая змейка. Но больше всего здесь гремучих. Довольно часто кусают коров и овец в голову, когда те едят траву или идут гуськом по тропинке. Гремучая змея обычно предупреждает о своем появлении звуком погремушки. Если коровы пасутся, то, услышав это предупреждение, они отпрыгивают в сторону. А когда гуськом идут по тропинке, первая проскакивает мимо змеи, а вторая получает укус. Таким же образом и людям достается. Кстати, страхом коров и овец перед гремучей змеей пользуются пастухи, загоняя животных в вольер погремушками, отрезанными от хвостов змей.

          — А чаще умирают от укусов змей люди или животные?

          — Животных чаще кусают, но среди укушенных чаще умирают люди. Причина довольно курьезная: человек больше пугается после укуса, и из-за адреналина пульс подскакивает до 180 ударов в минуту, то есть в 2–3 раза. Соответственно, и действие яда в 3 раза усиливается.

          — А как спасаться после укуса?

          — Медики оперативно работают, спасают — вводят сыворотку. Но в труднодоступных для «скорой помощи» местах пастухи, шоферы, лесники умудряются электрошокером замедлять циркуляцию крови в укушенном месте, и тогда укус переносится довольно легко. Этот метод успешно применяют и к пострадавшему скоту.

          — Какие еще есть опасные животные? Крокодилы и пираньи на водопое?

          — Крокодилы, как ни странно, в Парагвае довольно мирные, хотя и больших размеров — я видел и трехметровых. Опасными могут стать, лишь когда их ловят: если загнать рептилию на суше в такое место, где нет путей к отступлению, тогда она может напасть. Однажды мы удили рыбу, около нас полукругом собрались крокодилы — из воды торчали только глаза и ноздри. Но они не делали попыток вылезти на берег и напасть на нас. Потом пришли местные ребятишки и полезли в воду купаться. Мы их предостерегали насчет крокодилов, но ребятишки даже беспокойства не проявили. То же самое и с пираньями. В одних местах, где водится эта рыба, народ купается, в других — остерегается. Говорят, опасно купаться, только если есть открытая рана — тогда целая стая сразу на вкус крови реагирует. Но необычайно мощных челюстей надо опасаться всегда. Когда мы ловим ее на удочку, в нижней части лески ставим стальной трос — нейлоновую леску сразу перекусывает. А однажды мой брат неосторожно снимал пиранью с крючка — она изловчилась и кусок мяса из ладони вырвала. А еще опасны крупные дикие кошки. Оно и понятно: в дикой природе пум много по всему Парагваю, а человек занимает их охотничьи угодья под пастбища. У некоторых кошек дурацкая привычка: задерет одну овцу, войдет в раж — и может тут же задрать десяток или больше. А если человек начнет принимать меры, то и на человека может напасть. Статистика по стране довольно печальная: много раненых, есть и погибшие. Причем не когда-то в далекую старину, а именно в последние годы. Нападают и пумы, и ягуары, которые не столь многочисленны, но крупнее и мощнее.

          Земля дешевая, но…

          — А туземцы на приезжих нападают?

          — С этим вопросом здесь очень сложно разобраться. Ну, еще дикие индейцы на крестьян раньше часто нападали — лет 20–30 назад. Сейчас делают это более организованно: или берут богатых заложников, или сбиваются в группировки типа русских партизан на оккупированной гитлеровцами территории.

          Был громкий случай похищения одного из богатейших людей страны — землевладельца Фиделя Савелы. Мой друг Эрланд на него работал и хорошо его знал. Требовали сначала 2 млн. долларов, потом сошлись на 500 тысячах. В основном эти группы прикрываются патриотическими лозунгами — «земля не должна принадлежать иностранцам». Но на самом деле играют на руку земельным спекулянтам, которые легко находят общий язык с не желающими работать люмпенами. Этим сбивают и без того невысокую цену на землю.

          — А каковы расценки в Парагвае?

          — В глухомани пока она не дороже 100 долларов за гектар, а всего несколько лет назад в самых диких местах еще можно было купить землю и по 10 долларов за гектар. Правда, меньше чем по 1000 гектаров в одни руки не имеет смысла покупать, потому что проведение дорог, электричества и прочих атрибутов цивилизации в те места обойдется не дешевле. Например, Эрланд берет за расчистку леса по 200 долларов за гектар, и это самая низкая цена по стране, потому что он наладил целую индустрию.

          — Как проходит первый этап покорения дикой природы?

          — Мой друг Эрланд, о котором я упоминал, не только летчик. Его главная профессия — освобождение джунглей от деревьев и кустарника. Его фирма занимается крупными подрядами. Круглые сутки бульдозерами валят лес. Работа тяжелая: жара, высокая влажность или пыль. Работают в диких местах. Начинают с расчистки площадки для аэродрома. И летчики, такие как я, привозят им еду, запчасти и даже воду, пока котлован для сбора воды не оборудуют. Валят бульдозерами крупные деревья и сразу же следом сыплют семена травы определенного сорта. Бульдозеры специально оборудуют заваренной над кабиной решеткой из толстой арматуры. Крупные ровные бревна используют на древесину, для изготовления древесного угля — Южная Америка по выпуску этой продукции является мировым лидером. Через несколько месяцев вырастает засеянная трава (бризанте), которая «глушит» все остальные ростки. После сухого сезона все выжигают. Ждут полгода, пока вырастет свежая трава — и тогда уже можно пускать коров или овец, причем громадными стадами. Оставляют лишь одиночные большие деревья, в тени которых стада могут прятаться от солнцепека. Цикл — от нетронутых джунглей до готового пастбища — занимает минимум три года. Причем в диких местах Чако плодородность пастбищ на порядок выше, чем в давно — веками освоенных землях цивилизованного юга Парагвая.

          Многоразовые шкуры ягуаров

          — Рыбалка хороша в Парагвае?

          — Как в Европе 300 лет назад. Самая элитная рыба — угорь и суруби, которая бывает размером более метра, она очень похожа на лосося. Пиранья тоже вполне пригодна в пищу, даже очень вкусная. Но если пиранья заведется в малом водоеме, она уничтожает водных животных всех разновидностей, хотя сама небольшая — с ладошку. Она поедает мальков всех других рыб. Однако если река большая, то пиранья уживается с прочими рыбами.

          — А какие ограничения в Парагвае на рыбалку?

          — На период нереста (ноябрь—декабрь) ввели запрет лет пять назад, и рыбаки, живущие этим промыслом, были страшно недовольны. Хотя, откровенно говоря, не так уж много в Парагвае профессиональных рыбаков, ловящих сетями, и не так уж много рыбы добывают. Но им пошли навстречу. На период вынужденного простоя им государст-во выплачивает компенсацию. И что бы ты думал? Конечно же, в стране сразу появилось множество профессиональных рыбаков. И многие из них, как ни странно, случайно оказались родственниками федеральных и региональных начальников…

          — В промышленных объемах здесь рыбу ловят?

          — Экономически выгоднее ее разводить в искусственных прудах, чем ловить в реках. Чаще разводят тиляпию, похожую на карася.

          — А на охоту ограничения есть?

          — Я о таковых не слышал. Более того, многие фермеры выплачивают вознаграждение за каждую убитую змею или хищного зверя. Со змеями все четко: полудикие индейцы, которые в основном и охотятся, обычно приносят фермеру погремушки от гремучих змей. Их считают, складывают в мешок и выплачивают премию за каждую. А с кошками по-другому. Пуму здесь принято называть львом («лео», «леон»), а ягуара — тигром («тигро»). А охотники именуются единым термином — «тигреро». Приносит тигреро шкуру, от которой уже идет смрад. Фермер платит премию, зажимает нос и просит унести эту тухлятину подальше. «Подальше» — это обычно соседняя ферма. Тигреро отдает шкуру своему брату (шурину, свату), и тот за нее же получает еще одну премию. Иногда после этого умудряется отдать эту вонючую шкуру еще одному своему родственнику — тоже ради премии.

Водка за 7 рублей не вызывает ажиотажа

          — Теперь расскажи о мифе третьем:

          — Если читать русскую прессу, то можно подумать, будто немцы составляют довольно весомую часть населения страны. На самом деле это не так. Из Германии и Голландии в Парагвай стали приезжать еще в XIX веке, но это были меннониты — образно говоря, староверы из числа протестантов. Их преследовали в Европе. Потом приехали немцы — в 1945 году. В частности, поблизости от моего поместья много лет жил Доктор Смерть — Менгеле. Но сейчас число немцев не растет. Приезжают больше пожилые люди, ищущие разнообразия в жизни. В принципе переезд в эту страну может быть выгодным, если самому организовать крупное хозяйство. С откровенным беспределом начинающий предприниматель не столкнется. От администрации и полиции будет иметь неприятности, только если откроет публичный дом или в промышленных масштабах посеет коноплю, коку или мак — такое здесь тоже встречается, хотя реже, чем в Колумбии. К честным бизнесменам общество и власть в Парагвае относятся хорошо. Дешевизна земли и рабочей силы дает преимущество.

          — А что за народ простые парагвайцы?

          — Индустрии в стране почти нет. Те, кто не выбился в чиновники, — сплошь крестьяне и разнорабочие. Вообще в Парагвае очень редко встречаются лица европейского (в отличие от Аргентины) и африканского (в отличие от Бразилии) типа. Почти все — типичные индейцы, самые разнообразные. От гуарани, которые занимались сельским хозяйством еще до прихода европейцев, и до самых диких, которые до сих пор бегают по джунглям с копьями, луками и стрелами. Иногда голые, но: с мобилами на шее. Причем в тех местах, где нет сотовой связи! Видимо, телефоны на шее используются в качестве амулетов. По сравнению с аргентинцами коренные парагвайцы (даже гуарани) ниже ростом и смуглее. По характеру доброжелательнее, гостеприимнее, но ленивее. А людей с предпринимательской жилкой в процентном отношении значительно меньше, чем среди немцев и даже русских. Еще налицо безалаберность. Если спросишь у мест-ных, как проехать, они могут указать тебе неверное направление. Отнюдь не по злобе. Просто они пытаются помочь, даже если сами не знают дороги. С вредными привычками здесь ситуация неоднозначная. Сигареты и спиртное по европейским меркам стоят копейки. Например, поллитровка тростниковой водки — четверть доллара. При этом в целом по стране курит и выпивает народ мало. Но если кто-то дорвется до этого — насчет тормозов дело обстоит много хуже, чем у русских. Пьяный индеец по любому поводу хватается за нож, а то и за ствол. В моем поместье женщины то и дело приходят с просьбами, чтобы я отобрал ружья у их мужей. Я отбираю — от греха подальше. Но потом, когда работник протрезвеет, он высказывает мне свою обиду: как же ты, хозяин, унизил меня перед моей женщиной? Но в целом народ, еще раз подчеркну, добродушный и, если правильно организовать дело, работает неплохо.

          Мой комментарий:

          Любой, читающий внимательно мои заметки о Парагвае и теперь прочитавший мнение Константина о стране, должен понимать, что это - прежде всего мнения субъективные. 

Так мне, из столицы, видится Парагвай таким, как я его описываю, а Константин в своем Чако видит совсем другие картинки.

          Например меня порадовало, что Константин говорит о том, что ему неизвестны какие-либо ограничения на охоту и рыбалку, хотя в стране они есть, публикуются и власти стараются заставить их соблюдать. Но разве не прав Константин? Отнюдь! Это только говорит о том, что "закон - тайга" и отъехав от столицы на пару сотен километров (туда, где бегают индейцы с мобильниками на шее при отсутствии покрытия связи) можно убедиться в полной свободе и воле...

          Или вот с выкорчевыванием лесов... Тут в столице газеты периодически трагически публикуют материалы о варварском браконьерском уничтожении дикой природы, в угоду животноводству, о "рейдах" экологической прокуратуры и делах против таких вырубщиков... Так чья правда? Нельзя вырубать? - Да. Вырубают? - Да! Помните извечное российское: строгость законов компенсируется необязательностью их исполнения...

          Вот поэтому, уважаемые читатели, понимайте, что на месте может оказаться, что ваше личное видение Парагвая будет сильно отличаться от увиденного мной или Константином.

          Спрашивают меня в письмах, например, можно ли самому построить свой дом. Я отвечаю, что проект, пусть самый простенький, все равно должен быть "освящен" подписью официально зарегистрированного архитектора. Но неужели вы, прочитав теперь интервью Константина, поверите, что там, в Чако, нельзя самому без всяких архитекторов построить дом своей мечты?  Если уж они водоемы искусственные строят, не проверив грунты на водопроницаемость, и потом удивляются: ушла вода - что поделаешь? Тем не менее – строят!

          Уважаю.

Парагвайское Гуляй поле

          В окрестностях парагвайской столицы Асунсьона насчитывается 550 незаконных поселений, которые образовались путем самозахвата земли.

          Интересная такая статистика получается да история тоже позволяет сделать определенные выводы.

          Современный Асунсьон представляет собой обширную территорию, хотя назвать его современным мегаполисом все же нельзя. Это территория, насчитывающая более двух миллионов жителей, причем большинство из них живет в «семейных» домах – унофамильярах, а не квартирах многоэтажек, как подобает мегаполису.

          Мало того, говоря Асунсьон, парагвайцы частенько подразумевают Гран Асунсьон «Большой Асунсьон», а это - собственно столица и куча мелких городишек и поселений в радиусе километров 20 – 30 от центра столицы. Городишки имеют свое самоуправление – муниципалитеты, свои бюджеты и даже (специфика Парагвая) свои Правила дорожного движения, Правила регистрации бизнеса и налоги. Случается, что доходит до судебных баталий между этими субъектами о принадлежности какого-то района, земельного участка и т.п. Подобная «демократия» отношений в сочетании с парагвайской безалаберностью и неспособностью планирования, ведет только к неразберихе. Дело в том еще, что к населенному пункту, к владениям муниципалитета, в Парагвайщине относятся не только районы компактной застройки домами, но и разбросанные на расстоянии в километров 5 от них какие-то поселки да «хутора», между которыми совершенно дикие места. Кому понадобилось изображать несуществующий де факто Гран Асунсьон, как какое-то градостроительное образование неизвестно.

          Итак, Гран Асунсьон. Население около 2100000 человек. Около 19 отдельных муниципалитетов. Около 10% населения живет в «самозахватных» поселках и территориях, которых насчитывают в Гран Асунсьоне 542 и проживает в них около 54000 семей. Это – разные по размеру «колонии»: от 15 – 20 семей до 500 – 600 семей.

          Безработица в Центральном департаменте Парагвая (место расположение Гран Асунсьона) составляет: полная – 8%, частичная занятость – 26% (проблемы занятости у 34%). Только 28% пользуются услугами водоснабжения от государственной компании (это - водопровод) и 23% доступны услуги канализации, 99% имеют доступ к электроэнергии. Некоторые самозахватные поселки образовались более 10 лет назад, некоторые появляются в сейчас.

          Первым и весьма характерным таким поселком отмечена Маркеталия (“Marquetalia” - название взято по аналогии поселка партизан-марксистов FARC в Колумбии). Поселок организовался 26 февраля 1999 года, когда около 1000 семей поселилось в Сан-Лоренсо. Жители отличались воинственностью, заполитизованностью, а поселок был практически недоступен для официальных властей. Само название должно было по идее отпугивать… Дошло до того, что тогдашний президент страны Луис Гонсалес Макчи (Luis González Macchi) просил "поселенцев" хотя бы сменить название поселка. Поселок рос и укреплялся. Сейчас он называется «26 февраля», славится подпольной незаконной деятельностью обитателей, трафиком оружия и наркотиков, «ростом территории» за счет захватов частной и общественной собственности. Такой себе аналог бразильских февел…

          Как пример можно посмотреть фотографии из космоса программы Google Earth поселка Сан Роке в Сан Антонио. С 2003 года по 2010 самозахватчики заняли обширную территорию из муниципальной и частной земли.

          Понятно откуда берутся самозахватчики. Тяжелая жизнь в сельской местности, «огни большого города», больше возможностей найти средства существования всегда привлекали к большим городам люмпенизированных крестьян. Лишь незначительная часть из них находит официальную работу, дающую возможность претендовать на жилье. В бедной стране у бедолаг еще меньше перспектив: они мало что умеют делать, малограмотны и находятся на «пограничном цивилизационном уровне». К сожалению, это не ограничивает желание иметь мобильный телефон, например, мотоцикл и способность к воспроизводству себе подобных.

          Как по мне, характерно другое. Чем дальше по пути «демократизации» идут власти страны, тем меньше порядка и тем больше они демонстрируют импотенцию в служении своему народу.

          Посмотрите на фотографии Асунсьона 70-х или 80-х годов и сравните с сегодняшними. Такое впечатление, что все эти демократоры общества все эти годы просто эксплуатировали доставшее в наследство от диктатуры, забывая даже красить периодически фасады и ремонтировать технику. Так исчезла в Парагвае железная дорога (первая на континенте!), исчез свой морской торговый флот, своя национальная авиакомпания, асунсьонский трамвай, а государственный цементный завод дышит на ладан… Что построено государством? Верх головотяпства – новейший путепровод в столице:

          Деньги пошинковали по карманам, а на выходе – пшик.

          Так и с людьми.

          Интересное сравнение родилось у меня в голове. О сравнительной роли русского генерала Ивана Беляева и «епископа индейцев», как он сам себя называл, Фернандо Луго в жизни простых парагвайских индейцев.

          Первый – будучи сам в быту достаточно простым человеком, несмотря на совсем другой цивилизационный уровень принимал беды индейцев всем своим сердцем, боролся за их права, добился создания индейских колоний – наделил, в том числе и за счет своих средств индейцев землей, составил первые словари испанско-макка, испанско-чамакоко…

          Индейцы не только обожествляли Беляева при жизни, но и после смерти забрали его тело и похоронили у себя по индейским традициям, соорудили памятник и до сих пор почитают одним из своих богов.

          Второй, будучи епископом Католической Церкви много внимания уделял «политике» и называл себя епископом индейцев. На обещаниях «всем бедным всего досыта» бросил Церковь и пришел к президентской власти. Что сейчас? Глубокий штопор во всем. Земли, еды, работы  у бедноты нет. Зато одна из центральных площадей столицы старинная Плаза Уругвайя стала местом постоянного поселения бомжующих индейцев, которые пришли в город якобы требовать у президента выполнения обещаний, но так и остались: еды и возможностей заработать побольше…

          Интересно, что индейцы многочисленной колонии мака, которых опекают японцы, научившие их промышленному разведению тиляпии и давшие для этого стартовые деньги, сказали, что их представителей на Плаза Уругвайя нет: им есть чем заниматься и митинги не их занятие.

          А президент-бывший монах? Ничего, «не кашляет», покуривая кубинские сигары и раскатывая на дорогущих гламурных машинках…

          Так кто индейцам отец родной? Русский или местный? Они ведь сердцем чувствуют.

          Недостроенное же социальное жилье в Мариано Роке Алонсо все стоит годами, а государственные земли все «гуляют» в ожидании решений…

          Разговаривать всегда попроще будет, чем делать. Вот и растет питательная среда для шарлатанов «марксистов» и прочих демагогов. Поколения уже выросли на этих «ветрах свобод» - безответственности.  

Все относительно.

          Недавно  парагвайская  сеть  супермаркетов  «Суперсейс»  (S6)  праздновала  свое  сорокалетие.  Лотерея  с подарками  покупателям,  шарики  и  «праздник  народу»…  Другая  сеть  супермаркетов  празднует  30-летие.  В  банк  захожу,  а  они  50  лет  своей  работы  в  Парагвае  празднуют.

          Это  что  же  такое  было  в  родной  европейской  Украине  40  лет  назад  из  «супермаркетов»?  В  той  самой  Украине,  первые  города  которой,  получили  Магдебургское  право  в  14  веке,  когда  не  только  государства  Парагвай  не  существовало,  но  и  Царства  Русского…

          Сорок  лет  назад  был  1971  год.  В  Киеве, первый универсам появится только через два года, ну а банки иностранные – цэ вжэ вообще…

          Помню до отъезда, да и сейчас читаю в Интернете, гордую рекламу коммерческих фирм в СНГ: «Мы пять (три, шесть…) лет на рынке!». Выстояли, продержались…

          Так что не скажите: дикий такой себе Парагвай еще может кое-чему научить ту Европу, опыту кое-какому. Тут принцип важен: не начали выдумывать свой велосипед, свои особые условия (помните «социалистическую» экономику, «советскую» торговлю?), а научиться лучшему у тех, кто знает больше и… соблюдать правила, не тасовать кирпичи в фундаменте под "время года".

          Может  на самом  деле  украинские  три-пять  лет  на  рынке  нужно  считать  по  фронтовым каким  меркам:  год  за  пять?  Недаром  ведь  тамошние  политики  так  любят  названия  всяких «фронтов»  в  своих  движениях.  

          Вечная  война.  На  выживание.