“Нынешняя жизнь сложилась так, что у среднего, нормального гражданина нет времени глазеть и на что-либо засматриваться — он всегда занят. А когда не занят, в лучшем случае читает, ходит в театр, занимается спортом, в худшем — смотрит телевизор, поучает детей, как надо жить, или пьёт. Конечно же, быть зевакой, то есть, на его взгляд, быть бездельником, у него нет времени, да и охоты, и поэтому зевак он презирает. Я же не только не презираю, но защищаю и утверждаю, что зевакой быть надо, то есть быть человеком, который, как сказал Гаршин, «не пропустит интересного зрелища». А интересное зрелище вовсе не слон, которого водят по улице (его можно увидеть и в зоопарке, и рассматривание его там почему-то не считается «зевачеством»), — интересное разбросано буквально на каждом шагу, оно у нас под ногами, пред глазами, над головой, но мы его просто не замечаем. Не замечаем потому, видите ли, что мы люди дела, люди занятые и на пустяки терять время не хотим. Поэтому мы не знаем, как выглядит фасад дома, в котором мы живём, что изображено на барельефе над правым входом в МХАТ или стенах Казанского вокзала. А ведь сделано это для вас, серьёзные, занятые люди, именно для вас, и именно для вас я, зевака, и написал эти записки.» Виктор Платонович Некрасов «Записки зеваки»

пʼятницю, 17 червня 2016 р.

Представь!

          Как-то ездили вместе с женой на автобусе местном из тех, что «попроще» и по районам «попроще» ездит. Ну, ладно… А жена-то первый раз такое. 
          Тут нужно сделать отступление и мазнуть ярко на палитру. Чтобы вам представить. Совершенно экзотический состав может быть: тут и куда-то передвигающаяся  с мал-мала меньше детьми и каким-то крамом общность женщин «коренной национальности» (кроме кавказкой, есть в мире, оказывается, и такая) и какой-то юнец тоже из нативосов с крашенными чистейшей зеленкой волосами и серьгами с большими стеклянными бриллиантами в ушах, и семья меннонитов с белобрысыми детьми и неизменными комбинезонами мужчин и сарафанами женщин… Причем индианки, сидя на сидении, совершенно спокойно, рассупонив свои перси, кормят чернявых сосунков, размером с котенка… Водитель буса - этого «коллективо», при этом предпочитает включить громко музычку – местные напевы и лихачить на своем ржавом тарантасе со всем парагвайским  пофигизмом.
          Жена, как проехала - почему-то назвала эту поездку «настоящей Боливией». Так и приклеилось. Теперь я иначе, как «боливией» тот маршрут и не зову в быту.
          Итак, захожу я сегодня в боливию, протискиваюсь поглубже и умудряюсь даже усесться на свободное кресло. Только расселся и, Бог мой, что я слышу! Зашли после меня в автобус два бродячих музыканта – есть здесь такие, что ездят по автобусам, играют в движении и собирают деньги… Обычно – с гитарой, но молодежь  сейчас уже больше с деревянным ящичком-колонкой, которая играет громко… Репертуар – в основном разновидность местных частушек импровизаций на потеху публике, молодежь пробует давать по рэпу (по-парагвайски)…
          А тут – зашло двое и один с ящичком-звучалкой для фона, а второй – с настоящим саксом! Мундштук, правда самодельный, но какая фиг разница: сакс в Парагвае – это уже событие. И выдает этот лабух на своем саксе не что-нибудь, а битловское «Имэджн»!! Просто офигеть! Сюр!
          Боливия, за окном мелькают буйно лиловые парагвайские лапачо, а звук…



          Не знаю, поняла ли публика, что ей исполнили, но платили щедро. Собрал саксофонист денежку, проехал пару остановок сзади меня стоя и сошли они с другом.



          Он сделал мне день!

четвер, 16 червня 2016 р.

Что вы знаете о детских игрушках? (для кругозора)

          Я глубоко не уверен, что в моем далеком детстве мне меньше нравились игрушки, сделанные моим дедом своими руками, чем те "крутые", что он привозил пару раз из московского ГУМа. Кто этих детей разберет?
          Помню в Киеве у меня друг работал в ПКТИМестПрома - таком себе проектном институтишке в зелени деревьев, который среди прочего занимался проектированием детских игрушек. Приходишь к другу в гости и неожиданно для себя оказываешься втянутым в веселье взрослых мужиков во внтреннем дворике института, когда они испытывают какую-то новую свою задумку, которая должна (по проекту) ооочень детишкам понравиться.
          Ну а вот в Парагвае пришлось видеть и такие деревянные.






          Думаю, что есть немало мелких, что рады им до визга.

суботу, 11 червня 2016 р.

Посол с душком (российская национальная кухня)

          В Парагвае от России сейчас послом некий продукт по официальной фамилии Тавдумадзе - сын папы Карло. Направлен «на повышение» из Европы… То ли действительно такой способный, что нужно было повысить на край географии от греха подальше, то ли действительно способный в обычных российских мутках за рубежами родины духовности и бросили спасать имидж великой крапленой извечной картой… С российскими послами в Парагвае как-то не сложилось. Этот – всего третий за всю историю, но и первых два память оставили. Один – дядька был неплохой, но уж сильно «на пробку наступал» без ограничителей, от чего и помер. Причем так, что пришлось по-быстрому хоронить без особых церемоний и еще изощряться, чтобы парагвайцы написали, что «от денге». Второй работал по-тихому, но бесов своих внутрених унять не смог и попался на езде за рулем на левой машине и без всяких документов. При проверке, начал борзеть, грозить ядерной зимой за себя цацу – был скручен да посидел бы в калабосо, если бы не вмешались по дипломатическим каналам… Эвакуирован срочно на родину и - в кладовку.
          Итак, брошен этот Тавдумадзе на нагретое адским огнем место и с положением шатким. И ничего лучше, кроме как не просто лизнуть начальственные кремлевские зады, а лизнуть тщательно и с причмокиванием своим особым – чтобы заметили и похвалили, не придумал.


          Итак, внимайте.  Разместил этот неудачный вышкребок великого грузинского народа, буратино кремлевский, на официальном сайте посольства России в Парагвае «Белую книгу нарушения прав человека НА Украине». Фиг у же с тем российским «на» - там свой ордынский язык, но сам смысл!
          Белая книга нарушений в государстве Украина, на официальном сайт посольства России в стране Республика Парагвай! Какими краями?! Для кого? Как это вообще вяжется с дипломатией и работой МИД, международным правом?
          Пофиг! Самобытные они, духовно-лапотные и несут в мир чего хочуть (пока врач с уколами не пришел). 
          Не придумалось ничего оригинальнее сыну папы Карла – грузинскому Буратино сделать: если мозг весь перетек в сведенный эрекцией язык и никаких других мысльов, кроме как лизать тщательнЕе, иначе «повысят» до посла в Пингвинии, куда сам генерал Кирилл ездил, не появляется. Там у них в Рассее-Золотой Орде с этим строго: провинившегося холопа может и не протащат по Красной площади, привязанного к хвосту кадыровского скакуна, но могут и по месту работы заставить чаю попить или на базу отозвать, да в чан с дерьмом – медитировать о правах человека.
          А сайт мидово-посольский так пока и взывает в интернете, что нужно объединиться народам России и Парагвая, всем людям доброй воли, в борьбе за права человека в Украине.   Может намекают Парагваю, что всегда готовы непослушного превратить своей агентурой в Домбабве? Так я вам скажу, что парагвайцы, хоть и наивны во многих вопросах, как дети, но таких «тонких» намэкуваний не понимают, а холопов российских из местных, которые все за инструкциями да деньгами в кремль мотаются (в век интернета – дебилы, бля!) давно знают и приземлить в силах, когда понадобится.
          Молодежь уже не знает тех историй, когда школьники советских школ в единодушном порыве (по подсказке учителей) боролись за свободу Антонио Майданы. Как же, как же – секретарь парагвайской компартии и в застенках. Это теперь можно из других источников почитать, как дело было и за что боролись…
          Или кто сейчас помнит, что СССР готовил диверсантов-революционеров из числа парагвайской молодежи и что некоторые курилки тех времен живы и сегодня? Да что там живы – имеют иногда беспечность в российское посольство на рюмку чая, так сказать. Всегда в строю – трах бы вас всех тибидох, мутнорылые!

суботу, 4 червня 2016 р.

Асунсьон

          Полюбил я этот город , да так и люблю.
          Вчера, выпало неожиданно время побродить неспеша в Микросентро – историческом центре столицы. Ждал человека, а он ехал из другого города, автобус, по неизменной парагвайской традиции опаздывал, а ему еще в такси по незнакомому городу от терминала… Я же, по опять же неизменной тогдашней жизни привычке, прибыл в район встречи в оговоренное время. В общем – золотое время выпало: не дергаешься, осознав, что есть у тебя железных полтора-два часа, парки зеленые, пестрая приветливая толпа и погода неплоха: солнышко и не жарко (у нас – зима).






          Посидел на лавочках, попил водички в заведениях, побродил по аллейкам и улицам, изредка фотая смартфоном, поотказывался от неназойливых предложений купить чего-нибудь у уличных торговцев – они ведь, как ни крути, видят во мне иностранца… В общем, пожил полтора часа духом асунсьонского центра. Люблю этот город!


          Каждый раз подмечаешь что-то новое. Первый раз, например заметил, что в парке на площади за Пантеоном героев, местные дядьки завзято сражаются в шашки. Помните (да кто там сейчас помнит?!), как в парке у киевского унтета (сейчас – все университеты, а раньше был один и он-таки был университетом) киевляне имели «шахматный уголок», где истово (и даже на деньги!) сражались в эту древнюю игру любители и мастера. Свои авторитеты, свои легенды…
          Парагвайцы бьются в шашки на каких-то самодельно раскрашенных шахматкой фанерках, и сами шашечки у них – пробки от пластиковых бутылок, подобранные по одному цвету. Игроки, болельщики, советы, страсти… Есть весьма экзотические личности.



          Или чистильщики обуви. Есть – со стационарными местами в парке, а есть с передвижными - ящиками, работающие на улице. У одного из уличных чистил обувь знакомый продвинутый индеец – он есть у меня на фотах разных лет: постоянно продает в центре свой крам туристам. Попытался выморозить и у меня денежку «за фото», но претензия была вежливо отклонена - какие еще деньги между друзьями, брат?



          Какие- то страшилки из металлолома у входа в одежный «бутик». Кто их сваял и зачем? Уж явно не на продажу. Ну, просто под настроение. Тем не менее - привязаны цепочкой, что не сперли.


          Вечером, когда уж встретились, поели в «Больси» и пошли немного побродить после пива («домашняя» асунсьонская пивоварня – СахОния), то удалось сфотать красивый закат в старом порту.



Правый сектор

          Нелегко в нынешние и так непростые времена истинно россиянину в мире. Ох и нелегко! Все, вроде как сговорились, против единственной богоносной нации, которая еще может и хочет научить мир, как следует жить.
          Маленький Парагвай, казалось бы – окраина цивилизации, спасенная в свое время россиянами и направленная на путь к светлым вершинам радостной дружбы с великим народом. Маленьким, но вредным оказался народец.
          Вот приедет, не дай Бог, какой русотуристо в столицу этого по жизни обязанного великой России государства и что увидит? Что, как?! Вокруг одни жиды и бандеровцы потерявшие страх. Голгочут непорусски, пиво пьют – жизни, в общем, радуются. Хоть самому прячься!
          Вчера, в самом центре столицы наблюдаю незабываемую картину на улице Palma: развешены на старинных зданиях флаги Правого сектора и таксист сказал по секрету, что могут запросто провести факельное шествие! А на Меркадо Кватро вчера, говорят, раздавали в толпе визитки Яроша...




          Как быть?! Как страшно жить…