Требуются ковбои

          Все труднее стало найти работников на сельскохозяйственные эстансии в Парагвае – сказал глава ассоциации скотоводов страны – Нестор Нуньес. Вернее, изменилось не только количество претендентов, но и качество… Из тех, кто еще желает, все меньше тех, которые знают и умеют то, что нужно. Например, верховая езда. Да, современный ковбой может попробовать мотоцикл или велосипед, 

но лошадь все-таки предпочтительнее и для коровок, и для местности. У нас тут, бывает, разольется река какая-нибудь и нужно вброд, а на мотоцикле может и проедешь, но ведь еще коров вывести…

          Или, вот, угонщики скота, которые очень даже есть в этом регионе. Не одну коровку с пастбища крадут на мясо, хотя и это есть, а целыми гуртами и перегоняют даже туда-сюда через здешние прозрачные границы. А угонщики – это погони, перестрелки и невмешательство властей, которые не успевают, как обычно. А вы думали здоровенный револьвер на поясе и ружье это для «коров пугать»? Не, у нас все по-настоящему, как в старых фильмах о Диком Западе. Сохранилось у нас здесь – часы перевести забыли. ;-)

          Еще же нужно знать о здоровье коров, когда какие прививки – вакцинации обязательные делать, как с клещами бороться…

          В общем, как и во всем мире, наблюдается типичная картина: мужчинки ковбоями покрасоваться согласны: Марльборо там, Зиппо, сапоги на высоком каблуке, но только в гламурном варианте и недалеко от кондиционера, а так чтобы работать ковбоем  и без душа, но с комарами – неее, не пойдеть.  ;-)

Пьяная колонна

Взято здесь: http://gorky-look.livejournal.com/62838.html

Дорогой кацап Виталик. Пишу тебе это письмо потому, что не могу больше читать ту содрогательную хуету, которую ты постишь в моем блоге. Пишу тебе из зоны АТО, из окопа, положив блокнот на вонючую ногу псковского десантника (ту самую). Вокруг спят мои боевые товарищи, хунты-правосеки, часть из них – польские негры. В небе тихо реет израильский беспилотник, сбрасывая на нам на головы мацу, кошерное сало «Рошен», наркотики на ужин и счета за эту роскошь, выставленные в евро. Это я тебе сразу сообщаю, чтобы ты в дальнейшем всякую хуйню у меня не спрашивал. А теперь перейдем к твоим суттевым вопросам.

Зачем мы обижаем рускосноязычных – и прочий набор кацапского бреда, стандартный, как армейская аптечка.

***
После поминок по СССР выяснилось, что есть всего четыре постсоветские республики, в которых статус русских не изменился вообще – ни на политическом уровне, ни на бытовом. Это Украина, Беларусь, Молдова, Грузия. Отчасти еще Армения и, исчезающе (в силу религиозного отличия), Азербайджан. В остальных новосотворенных государствах к русским отнеслись довольно неоднозначно – от корректной гражданской дискриминации не желающих ассимилироваться совков, как в странах Балтии, до полного гуро-шоу с отжимом имущества и кишками, намотанными на забор, как в республиках Средней Азии.

Из этих четырех рашн-толерантных (заметь, православных!) республик кацапской агрессии подверглись три, наиболее лояльные к русским, вплоть до полного смешения и утраты этнических различий. Остальные республики от российской помощи не пострадали, чтобы там ни творили над косноязычными. 

Например, из-за гипотетической передачи Севастопольской базы американцам Россия организовала агрессию. Насчет американской базы Манас – даже не квакнули. Ну так, вяло побычили, были посланы нахуй – и пошли туда, куда велено. Что бы кацапы ни говорили бодрым голосом в телевизоре, реальную угрозу от надуманной они отличают очень хорошо.

Как видишь, агрессию свою Россия направляет только в те стороны, где, предположительно, не ожидается сопротивления. Рассчитывая на растерянность автохтонов, не предполагавших такой подлянки от вчерашнего «брата» и неумение национально-коренных отличать разнородных сограждан по критерию «русский - нерусский», ни внешне, ни по языку, ни по образу жизни, и резать прямо их на месте по этому критерию.

Зато рассчитывают на умение убивать у своих носителей «русского мира», инвазированных в чужой организм. На поддержку своей «пятой колонны». Но не абы якой колонны, а только той, которая имеет политическое влияние в стране – и, как понятно даже дебилу, не репрессируется никоим образом – раз уж она имеет весомую группу в парламенте, грядку миллиардеров и даже косноязычного (явно угнетаемого дидом Квасолей) президента.

Иначе бы «пятая колонна» сидела тихо, как мышь под метлой. Понимая, шо вежливые прибалты ее просто депортируют. А фашистская, но чистая Рига всяко лучше духовной, та засраной Калуги. А вот в Точкистоне ее за такую общественную самодеятельность тупо забьют кетменями по головам прямо на улицах. Или в древнем узбекском стиле вырежут в постелях за одну ночь, о дате которой будут знать все, кроме самих кацапов – причем еще вечером будут им улыбаться и приглашать на свадьбу дочери. Поэтому мутить надо там, где риск реальной угрозы минимален, а недостающую угрозу легко добрешет до критической массы кацапский телевизор.

***
Однако в случае с Украиной ошибочка вышла, как говаривал Глеб Жеглов. Предполагаемая «пятая колонна» разложилась, начитавшись Шевченка и Подервьянського, насмотревшись "Альфа" в украинском переводе, наслушавшись Вакарчука и ТНМК и насмотревшись малюнков художницы Гапчинской. А больше всего она разложилась из-за того, что забыла, что она представитель «Народа-Багоносца», потому что в Украине ее никогда никогда не отличали от щирых и свидомых, не щемили, и Бога у себя мы носили вместе, как один народ.

После того, как кацапы разыграли привычную мнагахадовачку, сработавшую в Приднестровье и Осетии, оказалось, что Украина не распалась ожидаемо по национальной линии на украинцев и русских, а развалилась по другой линии – на граждан Украины и долбоебов.

И на стороне России оказалась ее истинная «пятая колонна»: трясущие клюками ветераны 1950-го года рождения, бравшие рейхстаг, посадская урчатина, радующаяся возможности грабить с ксивой, алкашня, которой все похуй и неизменные бабки, воющие поочередно, то от ненависти к Украине, то требуя от нее пенсий. Именно так выглядят российские агенты влияния в Украине. Это и есть кацапское представительство в нашей стране – в чистом виде. Ваш этнокультурный вклад, как он есть, без трусов и цензуры.

Половина защитников Нени в зоне АТО говорит по-русски. Это и этнические украинские русские, и русскоязычные украинцы – преимущественно жители урбанов, иностранцы, приехавшие к нам на помощь, и использующие русский язык как средство коммуникации. И пускай у них хрущи над вышнями не «гудуть», а «гудят» – но для них это принципиально лучше, чем мухи, гудящие над говном в «русском мире», и за свой выбор они готовы сражаться.

Хуй у вас чо вышло, короче. Для мнагахадовачки одной клетки не хватило, шахматная доска кончилась. Украина не стала изгонять со своих теренив русских – она стала изгонять из себя саму Россию. С ее мраком, ужасом и безнадегой, отсутствием не то, что будущего – даже желания иметь будущее. Останутся здесь только украинцы – разного происхождения.

***
Свою «пьяную колонну» вы получили – забирайте теперь ее себе. Как взятки, набранные на шваль в «мизере». 

Когда война закончится – нам достанется лучшая часть русского этноса, способная искренне и от души любить свою Родину, украшать ее своим талантом в мирное время и подниматься на защиту в лихое. А вам – жадная и требовательная люмпен-сволочь, требующая у охуевших от претензий архангелогородцев тонны бутилированной воды для готовки супа и отапливаемых туалетов – потому шо у них «так было вдома». В доме, который они сами сожгли и разрушили, а теперь приехали к вам, дайте шо положено.

Не дадите – они пойдут вас грабить. Все будет так, как вы и планировали – только не в том месте, где предполагала ваша говноходовочка, а в вашем хартленде. Вы же не думаете, что эта ушлая сволочь, привыкшая хватать червячка с рук, а не с крючка, покорно поедет жить в Читу, куда вы ей выдали предписания на поселение? Она поедет туда, где есть чем харчеваться. Встречайте братский народ.

Ройте рвы на границе, ставьте колючку, нагоняйте погранцов – гонимые отсюда, они все равно проползут к вам, как тараканы в космический аппарат. И начнут гадить на хлеб, топиться в оставленном на ночь стакане с молоком и ползать по лицу спящего ребенка. Но это уже ваши тарганы и ваши проблемы. Донбасс и Крым – наши, а тарганы – ваши, так что разойдемся по честному. Каждый заберет свое, родное.

И я горжусь русским этносом Украины, составляющим интегральную часть нашей политической нации – большая доля его не скурвилась под гипнолучами телевизора, и не самоустранилась от жизни страны в азиатской перспективе пиздюли кетменями, а повела себя как свободные люди с сознательным, "свидомым" выбором. Поверила своему жизненному опыту, а не медийной брехне про "угнетение русскоязычных". Поэтому русские Украины останутся с нами, а вы получите своих «новороссов» с Сумеречных Территорий – вашей стране люмпенов и долбоебов еще одна ложечка говна не повредит. Переварите как-нибудь.

***
Извини, Виталик, не могу больше писать. Псковская десантная нога воняет невыносимо, тактические очки запотели. Польские негры ругаются с одесским акцентом и требуют выбросить ее из окопа, а беспилотник стал кружить немного дальше, сбрасывая мацу мимо расположения. Как говорится: «Здесь русский дух, кацап протух». Ты же именно так представляешь жизнь в Украине? Ну вот, я не хотел тебя разочаровывать.

Надеюсь, ты оценил время, потраченное мной на твои дурные вопросы.

Папа Франциск в Парагвае

          Сегодня – последний день визита Папы Римского Франциска в Парагвай – воскресенье и он служил Святую Мессу в пригороде столицы, на открытом месте, в поле, на территории ВВС Парагвая.

          Так уж получилось, что я, по разным причинам не смог присутствовать на Святых Мессах Папы Римского Ивана Павла II ни во время его визита в Парагвай в 1988 году, ни во время его визита в Украину в 2000-м. Я вообще ни разу в жизни не видел «в живую» ни одного из Римских Пап. Как для католика, я считал, что мне здорово не повезло. 
          И вот, теперь Парагвай и Папа Франциск. Тут уж мы не колебались с принятием решения и решение об участии в воскресной Святой Мессе было принято на одном дыхании.
          Далее пошли организационные вопросы. Их, из основных, было два: экипировка и как добраться.
          По экипировке вопрос возник в плане погоды: в Парагвае сейчас дождит частенько и большинство официальных предсказателей гарантировало на сегодня грозы или сильные грозы. Хоть зима у нас и «игрушечная», но все-таки промокнуть до нитки не есть буэно и чревато постоять промокшим на ветру на открытом месте.
          Второе, немаловажное – как добраться. Я уж язык обмозолил, рассказывая, что парагвайцы не сильны в планировании, в выстраивании логических цепочек и т.п. Как сказал мне вчера знакомый парагваец – мы слабы в логистике. Я, усилием воли, не засмеялся. 
          Организация мероприятия подобного рода задача сложная для любого государства. Подумайте, только из Аргентины ожидалось прибытие полутора миллионов паломников! 
          В общем, парагвайские организаторы поступили просто: перекрыли движение к местам, где должен быть Папа, полностью – минимальное расстояние от пунктов, куда допускали транспорт, до места служения Мессы – 4 км. Плюс – нет официальных мест стоянок транспорта и с общественным транспортом из-за перекрытий улиц полная неразбериха.
          В общем, решили транспорт не использовать, а идти пешком. Прикинул я по карте, что от нашего дома получается 7 – 8 км и решили, что осилим.
Правда. Парагвайцы предупредили через газеты, чтобы народ обратил внимание на обувь, поскольку отвести воду с поля не удалось и вся его поверхность, за исключением мест для избранных у алтаря – есть раскисшая ровность, покрытая травой.
          Ну, решили мы: есть работа для наших «Катерпиллеров».
          Да и вообще: получилось вроде как настоящее пешее паломничество, что в общем, неплохо усмиряет гордыню.
          Начало Святой Мессы было объявлено в 10.00 и мы решили выйти часов в 7.00. Так, в общем и сделали – даже чуть раньше. Уже по дороге, по Авениде Мадам Линч, тянулись ручейки людей. Где-то организованные в группы, где-то семьями они в итоге слились через километра два-три в сплошную реку людей. Огромное количество флагов и государств и папских. Да тут же по дороге и продают и сувениры и флаги и всякий крам. Один торговец даже рекламировал свою газировку – «Кока-кола папы»! ;-)
          Начиная от поворота на аутописту, ведущую в аэропорт, вдоль дороги уже плотные ряды полицейских, которые, впрочем, ни во что не вмешиваются, пожарники (бомберос волунтариос выставили команды с машинами от каждой части столицы и от пригородных городов) и военные в камуфляже. В воздухе постоянно висит старенький военный вертолет времен вьетнамской войны, в котором, как и во Вьетнаме в свое время, в открытом проеме дверей виден автоматчик.
          Что мне понравилось в экипировке парагвайских военных коммандос, так это маленький, плотно прилегающий к телу между лопаток, рюкзачок. Не мог понять что это, даже рассмотрев специальную трубку, идущую от «рюкзачка» через плечо и закрепленную на груди. Оказалось – такого вида фляга литра на три. С водой (я уверен): видел как пил и не морщился. ;-)
          Ну, что вам сказать о поле? Это было действительно раскисшая, покрытая травой, глинистая земля. Но после первых же, прошедших людей, а первые паломники пришли на поле еще вчера и ночевали в палатках (!), поле превратилось в жижу: где по щиколотку, а где и поглубже до сантиметров 20-ти. Ну, в общем по этой жиже и пошли у кого что было на ногах – там на фотах видно. В этой жиже и простояли всю мессу.
          Однако, други мои, должен вам сказать, что вся эта жижа, неорганизованность с транспортом или с дождем, который так и не состоялся (!) не повлияла никак на людей! Жена говорит, что было больше людей, чем на киевской Чайке. 

          Очень много молодежи. Не следует забывать, что Парагвай имеет молодое население по среднему возрасту - почти 40% населения имеет возраст до 17 лет!

          Но главное: люди пришли не на зрелище или общественное мероприятие, а на Службу Божью и при этом у них, по нашему наблюдению, отношение к Папе Римскому как к старшему родственнику, как к родному, как к папе. В Украине все-таки, среди людей верующих, преобладает отношение к Папе Римскому, как наместнику Бога на земле, прямому наследнику апостолов, главе Вселенской Церкви. А здесь - вера во все это есть, но все равно – не далекий, а родной.
          В аэропорту, когда Папа Римский Франциск только прилетел в Парагвай 10 июля, во время официальной церемонии, к папе выпустили троих детей не больше 8 лет, которые дали ему подарки. Две девочки и мальчик. Папа поприветствовал девочек традиционным в этих краях попеременным прижиманием щекой к щеке, они отступили и настал черед мальчика. Мальчик тоже «почемкался» с Папой, но потом вдруг начал ему то-то говорить на ухо. Официоз весь напрягся: стало ясно, что это было не предусмотрено… Папа задал какой-то встречный вопрос мальчику и тот полуобернувшись показал Папе куда-то пальцем…
          «Тайна» раскрылась только потом и она хорошо иллюстрирует именно то отношение к Папе, о котором я написал выше. Мальчик спросил у Папы не сможет ли тот подойти потом к их детскому хору, который присутствовал на церемонии. И знаете, Папа потом-таки, после всего, подошел к ним, чем опять заставил напрячься официоз, а руководителя хора чуть не хватил родимчик!
          В общем, смотрите лучше фоты: много хороших, светлых лиц и, мне кажется, удалось передать хоть немного настроение события в гуще которого побывал.
https://picasaweb.google.com/108121238846435398736/PapaFranciscoEnParaguay
          Это я еще не рассказываю о парагвайской диковинке: огромном алтаре, который был сделан парагвайским скульптором для этой мессы из плодов парагвайской земли...
          Под конец – распогодилось, ветерок разогнал тучи, выглянуло солнышко и еще более подняло настроение. Чумазые, в грязи, уставшие, но довольные и как-бы просветленные, расходились и разъезжались. 
          Конечно, такие старикахи, как я, уже не бодро двигали облепленными грязью башмаками, хоть и самоходными катерпиллерами, да и спарился в одежках на случай дождя, но настроение – супер!
          Поэтому и делюсь – пусть и вам полегчает!

Конец второго тайма

          Сидим как-то, уже в этом веке, с товарищем в кафешке, а напротив школа. Вывалили школьники после занятий и – школьницы-акселератки…  А у обоих нас, мало того что волосы седые уже, но и дети постарше этих школьниц.
          Тут мой друг неожиданно и мечтательно так заявляет: «Ээх! Мене б з теперішнім розумом,  да в цю школу, то я б їх усіх…»
          Смотрю я на все эти селфи  современных российских военных, воюющих в Украине, на которых они и сами палятся, и все сверхсекретные задумки свого генштаба  палят без всякого уважения, и вспоминаю свою срочную.
          В те грозные времена враги все тесней сжимали кольцо, вокруг миролюбивого ЭсЭсЭсЭра, который еле успевал отстреливаться своими мирними тракторами, пашущими на всех континентах во имя победы марксизьма, трах бы его тибидох – социализьма и кузькиной матери, которую не успел показать лысый, но которыми норовил-таки поделиться бровастый. Фотоаппаратов и даже трансзисторных приемников (!) солдатам в Красной армии иметь было нельзя. И это здорово мешало пиндосам и прочим врагам вызнать все наши секреты. Настоящих шпионов отлавливал еще на границе Карацупа со своим Индусом, беспилотников не было, но если бы и были, то сбивали тогда все, что неправильно залетело, хоть с пасажирами, хоть со шпионами и мысли даже у врага не было вякнуть о каком-то международном трибунале.
          Да, так если бы нам в те героические времена, когда на шапках не было кокард, а только звездочки и наряды были не только на службу, но и на работу, иметь хоть «Смену» на дембеля, мы бы им такого вывалили… Впрочем, не было куда вываливать, кроме узкого круга – интернета еще не выдумали, а дембельские альбомы не шли тиражами. 
          Но и так, сделаные подпольно, считанные фотографии моей срочной, произвели  в середине 70-х прошлого века, на моего тестя – замполита атомной подводной лодки такое тяжелое впечатление, что он, продолжая глядеть на них, сказал: «Такого в советской армии быть не может!». Счастливый человек – он не застал того, что есть сейчас в украинской армии и обществе!
          Время показало, что человекам возможно осуществление даже уже без утайки самого безумного и дикого, но только невозможно стать снова молодым, сохранив память и опыт. Из этого многие неосознанно сделали неправильный вывод:  откинули бесполезные теперь память с опытом, но не попытки молодиться.
          Президент сказал  силовикам прекратить незаконную добычу янтаря в Житомирской области. Силовики, крышующие эту добычу, немедленно отрапортовали: «Прекратили!».  Патриотичная громада ликует: «Ах, какой у нас умница президент! Ах, какие у нас душки силовики!» 
          А в других областях – есть такие, что помнят, где еще янтарь в Украине копают? - Так, не мешайте работать!

Визит Папы Римского в Парагвай

          10 – 12 июля Папа Римский будет находиться с официальным пастырьским визитом в Парагвае.
          Это второй, за всю историю страны, визит Папы Римского после состоявшегося в 1988 году визита Папы Иоанна Павла II.
          Ожидается, что Парагвай примет до 1 миллиона паломников из близлежащих стран; из глав государств ожидается прибытие президента Аргентины Кристины де Киршнер. 
          К папскому визиту, к Святой Мессе, которую он проведет в Асунсьоне на территории базы ВВС страны, смонтирован алтарь, которому, похоже, нет аналогов в мире. 

          Алтарь изготовлен группой под руководством парагвайского скульптора Коки Руиса с привлечением массы добровольцев из молодежи. Материал для алтаря – плоды парагвайской земли: кукуруза, маленькие местные кокосовые орехи, зеленый перец, местные разновидности тыкв.
          История создания подобного алтаря сеньором Руисом начинается в 1992 году в городишке Таньяранди. Именно там, по преданию, местные племена индейцев наиболее долго сопротивлялись христианизации, проводимой в  16 веке в стране монашеским орденом иезуитов. Именно тогда, говорят, появилась и была осуществлена идея художественного оформления алтаря початками кукурузы, которая давала нужный золотой цвет, но не отпугивала лесных индейцев, как металлы, поскольку кукуруза считалась у них одним из божеств.

          Как бы там ни было, но идея создания подобных алтарей в современном Парагвае с привлечением молодежи не умерла и сейчас осуществилась в грандиозном проекте к приезду Папы Римского.
          При сооружении алтаря использовано 40000 початков кукурузы, 200000 мелких местных кокосов, тысяча местных тыкв…
          И еще одна интересная деталь. Тысячи из маленьких кокосов, использованных при сооружении алтаря, имеют надписи, сделанные людьми с обращениями к Богу, к Папе Римскому. 

          Это – как маленькие молитвы от простых людей, которые верят, что будут услышаны непременно во время Святой Мессы, проводимой 12 июля в Асунсьоне.
          Здесь есть ссылки и на видео:
http://www.abc.com.py/nacionales/retablo-historico-y-con-simbolismos-1385007.html

О почтах

          Сегодня парагвайская почта вернула мне пакет, который я отправлял в Аргентину еще в апреле этого года. В пакете отправлял сотруднику необходимые для работы пломбы и, поскольку пакет вовремя доставлен не был, то отправил потом еще один – с новыми.
          Но не в этом дело, собственно, а в том, что парагвайская почта меня приятно удивила. Вобщем-то, за все годы был только раз, когда отправление не дошло до адресата и то, я подозреваю, что не по вине парагвайцев. Послал я тогда другу в Москву разных сувениров парагвайских и вложил несколько разных пачек парагвайских сигарет да бутылочку 0,3 л местного парагвайского рома – каньи. Посылка до России дошла, потом, как содержащая запретные вложения, якобы была отправлена назад и на этом след ее потерялся… Скурили тамошние печкины под ром все запреты, как я думаю, а через компьютер провели, что отбыло. 
          Так и то, парагвайская почта спасовала перед моей нудностью и выплатила мне компенсацию. Месяца через четыре.
          В этот же раз я было подумал, что точно в Парагвае затерялся мой пакет: отправлял в субботу, да без всякого номера даже на квитанции… Когда пришел через полтора месяца разбираться мне еще почтовые работнички чисто по-парагвайски говорят:  «так еще рано – еще найдется» - транкиииииила, мол, сеньор. Транкиила-то у меня уже и своя набралась – уже и я кое в чем пофигистом парагвайским стал, но тут-то ждут пломбы для работы… В общем – отправил ешшо.
          Мне недавно один добрый человек из США купил там такие подтяжки «как надо» (подтяжки выбрать, это вам, по словам классика, не ишака купить – понимание нужно и ответственность) и выслал пакетом. Так тоже нервничал все спрашивая пришли уже, а я пытался зарядить его через интернет парагвайской транкиилой и объяснял, как мог, что доставят конечно – куда денутся, но не сразу, а неспеша. ;-)
          Вот и сегодня, когда я уж смирился, что пломбы мои первой отправки канули-таки в Лету, то парагвайцы мне все вернули. С аргентинской резолюцией: нет там никого в этом адресе!
          То есть не меньшие пофигисты, но с гипертрофированным апломбом – аргентинцы просто решили ради какого жалкого парагвайского пакета задницу не отрывать и не выходя определили пункт по которому пульнуть назад от хлопот. Эту методу я еще в Украине застал на старых, советского образца,  почтах. Удивляет только, что мой сотрудник ведь и сам на почту там ходил – разыскивал – не доставлять, вроде бы, но и там ему сказали, чтобы «не надоедал» - не было такого.
          Итак, что бы там не говорили о парагвайской почте, а пишут в инете много всякого, но по моему личному и немалому опыту они неспеша, но дело свое делают. Не отнимешь.
          Еще интересно для непривычных, как из Парагвая что-либо отправлять следует. На почту (почт в столице и стране мало и сейчас внутри страны, чтобы что-то отправить-получить люди больше автобусные компании используют) следует приходить со всем своим. Как-то: коробка картонная, в которую все уложено, папЕль де мадера (специальная оберточная бумага коричневого цвета) и моток широкого скотча. Ручку и квитанцию для заполнения почта выдаст.
          Осмотрев вложение, сотрудник/ца почты заклеит коробку скотчем и начнет оборачивать полностью в папель де мадера. Неспеша. Потом, дав вам подписать адреса, начнет так же неспеша покрывать всю посылку  ровными слоями широкого скотча: защита от проникновения людей и возможных осадков. «Запаивает» в полиэтилен, так сказать.
          Так что, - надумаете из Парагвая что отправить – знайте, что сначала нужно найти где купить в достаточном количестве папель де мадера и широкий скотч, а уж потом почту беспокоить.  ;-)

Братья незаконнорожденные

          Есть у меня в читателях, оказывается, одна, вроде как немолодая, особь  из России. Тайком лазает, партизан незамеченный – сам признался. И фамилия у него чисто российская, что-то там типа Шмуль или Лорендитрих – я на эти вещи не сильно внимание обращаю и забываю быстро.
          Так-таки оказался плоть от плоти, кровинушка родная земли путинской – Россиюшки. А раз персонаж выдался характерный и обладающий всеми характерными чертами населения той Позолоченой Орды, то не поленюсь сделать общий разъяснительный анализ этих особей, поскольку начал этот «чисто россиянин» в своем рунете голос подавать и даже на своих пропутинских ресурсах подтявкивать. Не по существу, конечно, а в силу убогости и миропонимания.
          Претензия основная как ко мне, так и к миру: чего мол, мы же, россияне – хорошие, смирные и даже самые отчаянные готовы признать, что путлер у нас немного не того, но не нужно уж нас всех так сразу чураться и шарахаться, как от зачумленных в ваших заграницах, да писать открыто, что нам нигде не рады.
          Ну, так я, последний раз, попытаюсь объяснить тем, у кого затянутый ручник заржавел или кто просто придуривается.
          Как же вас не шарахаться – страны-толпы победившего быдла? Кто вас хочет увидеть в соседях – я не глобально беру, а на уровне личностном? Почему жить и ждать от такого соседа тревог, беспокойства, презрения к существующим нормам поведения и законам и мелких пакостей? 
          Страна с краденой историей, самоназванием и территорией, страна, считающая, что христианство – это Московский патриархат, а католики – нехристи, другие православные – раскольники, протестанты – сектанты, что все лучшее в жизни – из России, да и жизнь осознанная, впервые, раньше всех, именно там…
          Разве не знает население современной России, что их страна ведет уже больше года предательскую, захватническую, оккупационную войну против Украины? Конечно знают и догадываются: и об оккупации, и о своих войсках, грабящих и убивающих без разбору на территории суверенного европейского государства, и о украденных - демонтированных и вывезенных до последнего станочка из Украины стратегических заводах. Знает и мой подпольщик-читатель Шпиль. Только знают, но на людях «дурака включают» и у них с их придурошным чекистом это неплохо выходит. Ухмыляются сами исподтишка. Потому как все, почти поголовно, - с менталитетом шпаны из подворотни.  Всю свою историю крали, грабили, захватывали, а если и создавали что, то из-под иностранной палки и по чужим идеям. Кому такие соседи нужны, кто в здравом уме и при памяти? Поселятся и что – дом запирать, сигнализацию ставить, полицию просить недалеко дежурить?
          И не нужно рассказывать, что это все ваше мифическое «государство» - власти, а вы сами не его плоть от плоти, не россияне. Кто «на заработки» поубивать и пограбить в Украину едет? Раз привыкли все решать «большинством», толпой, то и ответственность делите на все свое население. 
          Кого вы можете уже сейчас обмануть? Мир увидел вас, выезжающих за пределы вашей самой духовной - от олигархов до тружеников Уралвагонзавода.  Упал, трах бы его тибидох, занавес железный и все вдруг осознали, что ограда была карантинная и очень даже нужная.   Как вы скотски напиваетесь, как разговариваете громким матом в общественных местах, как норовите расплатиться потными наличными, доставаемыми из трусов и лификов, отчаянно при этом торгуясь даже в торговых центрах, демонстрируя везде генетическое презрение к осознанному созидательному труду и уважению закона. 
          Такой анекдот был в Украине во времена, когда я там жил. Жили были два товарища, из которых один жил в Украине, а второй – в России. Ездил россиянин каждый год в Украину к другу: и повидаться, и сала поесть с борщом да пампушками, и фруктов-ягод  дешевых, что на курорте… И тут настала независимость (России – тоже, только еще не решили от кого) - перестал почему-то россиянин в гости ездить. Звонит ему как-то украинец и от чистого сердца так, по-украински, пытается выяснить отчего разрыв отношений – може кто в последний раз в борщ насрал (извините мой украиньоль)?
          А россиянин ему и отвечает, что пытался поехать в прошлом году, но подъехал к границе, а там на украинской территории большущий такой плакат: «Нехуй шастать!». Ну, думает, независимость – дело тонкое, можно получить по морде лица – развернулся и домой.
          Украинец смеется в телефон и говорит: так это же на украинском пожелание счастья: «Нехай щастить!»
          Поэтому, уже через свой блог, еще раз простыми печатными буквами на своем ломаном российском вам и пишу, дорогой Штырь: «сидите себе, как сидели, в своей импортозамещенной на всю голову печи, купите самоучитель игры на балалайке, освойте пошив ушанок каких-нибудь из бродячих собак в своей екатеринбургской губернии, портянок не требующих стирки или что еще полезное для страны, из державы не шастайте – не нужны вы тут аж никак – не ждут и не рады! За границу – только в интернете! Я понятно растолковал? Можете не отвечать - издалека кивните.

Суббота, начало

          Суббота, 10 утра, Асунсьон. Моросящий дождь четверга и сменивший его пятничный холодный ветер с Аргентины забыты. Солнышко, хотя и прохладно до  плюс 15. 
          На Авениде Гвидо Боджиани, у стоянки машин, по выходным, как обычно, жарят на углях мясо. Пожилой дядька, который колдует там с мясом испытал ко мне доверие и сообщил, что сегодня – нет, но завтра будет баранина. Парагвайцы-то мясо предпочитают исключительно говяжье, а свинина, баранина – это для приезжих.

          В этих краях мяса едят много, но основных способа приготовления – два: «асАдо а парИйя», когда мясо жарится на металлической решетке над  углями и «асАдо а эстАка» - когда мясо жарится на железных штырях или специальных металлических стойках, воткнутых вокруг горки углей. Остальное – детали. Главное – основной постулат, что еда, это  жареное на углях мясо, а все остальное в жизни – это к мясу.

На подписи, в переводе: практически - нечего есть.  ;-)

          Несмотря на зиму и холод, растения лучше людей знают, что дело уже идет к весне. Мои орхидеи только частью выпустили бутоны, а у соседей уже зацвели. 

          Да и вообще – с солнышком веселее.

Ивановы, Петренки, Гонсалесы и Смиты.

          По данным парагвайского ЗАГСа самыми распространенными в стране именами в 2015 году есть имена Мария и Рамон. Если насчет Марии все заранее известно и неизменяемо годами, то Рамон вытеснил на второе место Хуана. Ну, того, который в нашем старом анекдоте, жестами показал, что его зовут Хуан ;-).
          По фамилиям статистика такая: Бенитес, Мартинес и Лопес - 2-е, 3-е и 4-е места соответственно.
          Знаменитый "Гонсалес" безоговорочно лидирует: недаром сказал классик, что если человек из Латинской Америки, то почти всегда он - Гонзалес. ;-) Мем, панове.
          Тут нужно заметить, что разнообразие фамилий в Парагвае весьма скудно и наш человек, попав сюда, подозревает везде родственников. Однако это не так. Некоторые объясняют это небольшим количеством конкистадоров, которые давали детям своих местных жен свои фамилии, но скорее всего это не полностью правда, а лишь отчасти.
          Парагвайцы, в подавляющем своем большинстве имеют не менее двух фамилий, а часто еще и (это сейчас модно так называть) - "позывной" или кличку. Ситуация напоминает некоторые украинские села, где много однофамильцев, но они идентифицируются по своим местным прозвищам и зачастую более успешно, чем по паспортным данным. ;-)

О панике

          В Парагвае есть очень милые и неожиданные названия. Например, решили сейчас городские власти столицы разместить на улицах и в парках города специальные стойки для экстренного вызова помощи – 911. Если говорить по-русски, то решили назвать это приспособление «тревожная кнопка». Но на испанском это звучит для нашего уха смешно – «ботОн дэ пАнико».

          Почему-то сразу слышится завывание сирены и строгий голос: «Граждане! Воздушная тревога!»
          Но у нас же мир! Так что – паника отменяется – просто кнопка такая!
          http://www.abc.com.py/nacionales/bonotes-de-panico-para-asuncion-1382612.html