“Нынешняя жизнь сложилась так, что у среднего, нормального гражданина нет времени глазеть и на что-либо засматриваться — он всегда занят. А когда не занят, в лучшем случае читает, ходит в театр, занимается спортом, в худшем — смотрит телевизор, поучает детей, как надо жить, или пьёт. Конечно же, быть зевакой, то есть, на его взгляд, быть бездельником, у него нет времени, да и охоты, и поэтому зевак он презирает. Я же не только не презираю, но защищаю и утверждаю, что зевакой быть надо, то есть быть человеком, который, как сказал Гаршин, «не пропустит интересного зрелища». А интересное зрелище вовсе не слон, которого водят по улице (его можно увидеть и в зоопарке, и рассматривание его там почему-то не считается «зевачеством»), — интересное разбросано буквально на каждом шагу, оно у нас под ногами, пред глазами, над головой, но мы его просто не замечаем. Не замечаем потому, видите ли, что мы люди дела, люди занятые и на пустяки терять время не хотим. Поэтому мы не знаем, как выглядит фасад дома, в котором мы живём, что изображено на барельефе над правым входом в МХАТ или стенах Казанского вокзала. А ведь сделано это для вас, серьёзные, занятые люди, именно для вас, и именно для вас я, зевака, и написал эти записки.» Виктор Платонович Некрасов «Записки зеваки»

неділя, 29 липня 2012 р.

Завсклад, товаровед...


          Помните у Аркадия Райкина названы были самые уважаемые профессии?
          В Парагвае, как мне думается, самой востребованной профессией есть – завсклад. Только парагвайцы об этом не знают…
          При генетической неспособности к планированию жизни, к математическим расчетам, соблюдениям графиков и технологий, при национальной черте пофигизма – в Парагвае маловероятно найти склад, где есть учет и порядок.
          С другой стороны, это хорошо. Ибо дедушка Ленин в свое время говаривал, что социализм – это учет. А зачем нам здесь социализм? Не нужен.
          Один мой знакомый, почитатель напитка из парагвайской йербы (мате, терере) попросил прислать в Украину энное количество пачек этой самой йербы. Не одну или две пачки – сразу подчеркну. В этом – изюминка.
          В Парагвае эта самая йерба на каждом углу продается, потребляется всеми и стоит копейки.
          Однако купить больше 5 пачек оказалось заковыкой. Приходишь в магазин – видишь нужный сорт и упаковку и спрашиваешь, сколько есть в наличие, чтобы купить коробку-две (в коробке 24 пачки). Персонал торгующей организации (хоть большущий супермаркет, хоть небольшой магазин) немедленно от такого вопроса впадает в ступор. Потом, видимо поразмыслив, показывают на прилавок и говорят - вот же много! Для наглядности считаем вместе. Оказывается 3 – 7 пачек. Объясняю тем, кто еще не понял: мне нужно две коробки по 24, то есть пачек 50 – 70, а парагвайцы считают, что семь – это уже много.
          Ладно. Спокойно киваю головой и говорю, что может быть сеньор (сеньорита) посмотрит на складе (подсобке) и узнает сколько есть там еще? С готовностью соглашаются и исчезают. Через некоторое время возвращаются и говорят, что на складе всего еще 3 – 5 пачек. 250-ти граммовых!
          И так повторяется в разных местах пару недель. Некоторые супермаркеты даже назначили мне через пару дней подвоз пары коробок. Не выполнили – как обычно. Но – улыбаются и вообще крайне обаятельны. Транкилло, сеньор!
          Вся страна – полная транкилла.
          Я уж было принимаю решение комплектовать посылочку по 5-6 пачек, скупая их в разных местах. Морока, но что поделаешь?!
          Наконец вчера, в огромном столичном супермаркете, нарываюсь на «акцию» - спецприлавок и реклама милыми девчушками именно той йербы, которую ищу.


          Еще не услышав, что именно мне нужно, вручили бумажную рекламку. Отлично! Ну, а мне вот этого, пожалуйста, и вот столько-то.  – Вот, берите – стоит на прилавке. - Так здесь же мало!
          Считаем вместе и оказывается 6 (!) пачек. Мама дорогая, а папа – космонавт! Трах-тибидох!! Я ведь сказал, 30 пачек нужно! На складе? – Боюсь, что нет, сеньор, и мило так (эх, где мои 18 лет!) улыбается во всей красе своей юности. Ладно, мучас грасияс, милая – пошел я…
          Походив по супермаркету, вдруг обращаю внимание на рекламку, которую успела всучить мне юная прелестница. А там прямо так и написано: на всех наших презентациях вы можете приобрести упаковку в 24 пачки по 250 грамм.
          Я вообще-то по жизни нудный старый долбень. Качу свою тачку назад к девице и тычу ей пальцем в рекламку. Вот это, обещанное, – где?!
          Похоже, что она поняла, что от меня просто так не отделаться. Впрочем, это не славянские продавщицы – тут никто «отделаться» от покупателя не норовит. 
          – Так сколько вы хотите? 
          – Одну коробку по 24 пачки именно вот такую – опять тычу.
          - Сейчас сбегаю и выясню на складе.
          Возвращается минут через 15. Меня уж не только жена стала подозревать, но и другие продавщицы, что мне не йерба нужна…
          Сейчас, говорит, принесут. Ждем еще минут 10 и появляется два перепуганных юных сеньора, которые в руках несут 11 пачек. А где же коробка с 24?! Извините – это все, что есть на складе. А может вам другой йербы взять? …
          Ну, вот как на них злиться?
          Поэтому, заверяю совершенно ответственно и со знанием дела: ни на одном парагвайском складе, будь то склад современный и оборудованный по последнему слову техники или склад подсобка, никто не знает где что лежит, в каком количестве, какой номенклатуры и какой ежедневный, еженедельный расход хранимого по позициям.
          Главное – не понимают для чего это все нужно. Говорите нужно? – Так сейчас пойдем и посчитаем…
 уто нет, сеньор, и мило так (эх, где мои 18 лет!кладе? - боюсь,торую ищу.
в разных местах. ез пару дней подвоз пары коробок. по



пʼятниця, 20 липня 2012 р.

Парагвайщина


          Опарагваиваюсь нафиг. Сначала, случайно купил себе тенниску цветов футбольного клуба – победителя чемпионата страны и теперь приходится постоянно отвечать на вопросы не «инча» (фанат) ли я Серро Портеньо. Теперь вот втянулся в питие йербы, обзавелся-таки гуампой с бомбильей.
          Осталось стать пофигистом по жизни. Говорят, что очень помогает сохранять сердечную мышцу – не рвать сердце по славянской привычке.
          Научиться измерять время не часами и минутами, а днями-неделями: до обеда или после, на этой неделе или на следующей… 

неділя, 24 червня 2012 р.

Импичмент президента


          В Парагвае, впервые в его истории, в результате импичмента от власти отстранен президент страны. Дело не очень привычное для Латинской Америки, да и для мира.
          В связи с тем, что многие друзья со всех концов мира обращаются сейчас со словами поддержки или тревоги, решил написать на эту тему подробнее.
          Во-первых, результат тревоги или неправильной оценки событий отнесем сразу на отсутствие честной информации о событии.
          Поэтому, друзьям – успокаивающие слова, а недругам - отповедь.
          Итак, с начала.
          В 2008 году президентом Парагвая избран Фернандо Луго, епископ Католической Церкви. Избран, как «народный» президент, как защитник бедных.
          Тут нужно сказать, что самовольное решение бросить служение Церкви ради политики противоречит тем вечным (пожизненным) обетам монашества и епископства, которые принял в свое время перед Богом Фернандо Луго. Католическая Церковь не поощряет такого, но в случае с Луго, учитывая его популярность в народе и те надежды, которые на него возлагались, Ватикан в исключительном порядке разрешил ему приостановить служение.
          Замечу, что тогда Ф. Луго говорил, что после одного, разрешенного конституцией страны президентского срока, он обязательно вернется к исполнению монашеских обетов и, возможно, будет жить в монастыре.
          К сожалению, человек грешен и слаб и в случае с президентом Луго это проявилось с особой резкостью. Президент Парагвая это еще и глава исполнительной власти, глава кабинета министров. Такие обязанности подразумевают участие в жизни страны своей работой, а учитывая данные предвыборные обязательства наделить неимущих землей и работой – работы хватало.
          Президент же начал сразу же «отдыхать» от «тяжелой жизни священника». Появился дорогущий «Хаммер» для поездок (машина очень редкая для Парагвая), дорогущий мотоцикл «Кавасаки» (президент, оказывается, любит дорогие мотоциклы), привычка к кубинским сигарам и выплыла давняя любовь к женскому полу… Прошла серия скандалов с признанием-непризнанием внебрачных детей Луго по всей стране еще со времен епископства.
          Хуже было другое. Получив от предшественника Парагвай на подъеме (6-7-е места в мире по производству говядины, 4-е место по производству сои, растущие инвестиции) Луго умудрился за два-три года довести государственный механизм до развала. Три-четыре раза менял министра обороны, пять раз министра внутренних дел, три раза министра общественных работ и т.д. и т.п. Неясно было также, какие цели в государственном строительстве ставит себе президент. Кроме личного обогащения, конечно.
          Очень упала дисциплина и правопорядок в стране. Появилось новое явление: самозахваты чужой собственности горланящей толпой и полная беспомощность полиции перед ними, поскольку она получала сверху сигнал не активничать. Доходило до абсурда. Хозяин земельной собственности, в которую вторглись захватчики и грабили ее, обращался к государству за помощью, а ему говорили, что сначала нужно проверить подлинность документов на собственность, потом очень тщательно с помощью картографов уточнить границы и если нарушение подтвердится, то тогда… А ведь это – сельское хозяйство. Нужно пахать и сеять, нужно убирать… В общем – «разгул демократии» по принципу коллективной безответственности.
          Плохо, что за всем этим стоял президент и его окружение. Например, его тетка Евдокия Луго не раз стояла во главе таких захватчиков и переделов, прикрываясь родственными связями.
          Не сумев обеспечить безземельных крестьян землей, поскольку землей срочно и помногу обеспечивал себя, родню и приближенных, Луго решил раскачать страну и в обстановке беспорядков отменить конституционное положение об одном сроке президентства, а остаться у власти подольше.
          Начали шалить «партизаны», которые захватывали заложников за выкуп или просто банально грабили в провинции. Удивительным образом эти неуловимые партизаны начинали активничать именно в трудные минуты для президента, когда его призывали к ответу за чудеса и, таким образом отвлекали внимание общества на себя.
          Короче, президент оказался очень неудачным и стал представлять уже угрозу для будущего страны. Особенно настораживали его постоянные попытки осуществить социалистическую революцию по шаблонам Чавеса, Моралеса – известных латиноамериканских демагогов.

          Вероятно нужно разъяснить вот еще что. В современном мире развитая демократия подразумевает три независимые и равные ветви власти: юридическую, исполнительную и законодательную. Не должна ни одна из них быть «старшей» или наоборот «подавленной». Это прописано в многих сегодняшних конституциях государств-республик, но скажите честно – разве часто это соответствует действительности? Кто-то выводит танки на парламент и гатит по нему до полного торжества своей демократии, как в России, кто-то просто покупает всю юридическую систему как пучок редиски, как в Украине, а парламентаризм понимает демократичным разбиванием носов и физиономий в парламенте.
          Друзья мои, Парагвай подал всем пример цивилизованного решения проблемы в рамках конституции страны, законов и правопорядка. Сделал это без насилия и беспорядков.
Может быть именно поэтому у многих сводит зубы от собственной неполноценности и они кричат на весь мир о «перевороте» в Парагвае?
          Когда неисполнение действующим президентом своих обязанностей стало особенно очевидным, две другие ветви власти приняли решение провести юридическую оценку его работы. Процедура прописана в конституции, о предстоящем «разбирательстве» было принято гласное и прозрачное решение в парламенте страны.
          Президента никто не отстранял от власти, в парламенте его точку зрения отстаивали три официальных адвоката, назначенные президентом и приведенные к присяге, два сенатора… Сам президент затих мышкой, как нашкодивший ребенок и не обращался к народу, ни к международной общественности.
          Два дня шло заседание парламента с разбирательством и прениями сторон. Все это время трансляция шла онлайн по всем телеканалам и ФМ-радио. Народ смотрел и слушал внимательно – подтверждаю, кто по домам, кто - в общественных местам: кафе, заправочных станциях, магазинах.
          После двух дней полной работы, принято голосованием решение об импичменте и президент отстранен от должности. Он это признал, выступил с заявлением о сложении полномочий и удалился восвояси в свой дом.


          Новым президентом назначен отнюдь не «правый» и «олигарх», а представитель либеральной партии – самой многочисленной в том альянсе, который привел Ф. Луго к власти.



          Новый президент Парагвая Федерико Франко одним из первых вопросов назвал наведение порядка в земельных отношениях. Официально заявлено, что все нуждающиеся в земле могут обращаться к государственной власти и землю получат. Мало того, -  получат кредиты на освоение земли и семенной материал для посадки.
          Одна маленькая деталь: за землей нужно обращаться с документом, удостоверяющим личность – седулой, которая имеет номер и защищенный штрих-код. В Парагвае седулу можно выписывать родителям даже на младенца. Однако компьютерные базы по стране все привязаны к этому номеру и это не пустые слова. Тут по системе учетов и по их «прозрачности», по работоспособности - Парагвай еще может многих славян научить.
Так вот, новая власть предупредила, что землю от государства не получат те «нуждающиеся», которые ее уже получали и продали. Таких шустряков в рядах «безземельных» Луго поймано уже немало.
          Итак, почему шумят о «перевороте» соседи? Понятно, что им обидно, что их прикормленного президента убрали. Никому из властей соседних государств, болеющих сейчас левацкими идеями, не нужен независимый и сильный Парагвай.
          Обидно, опять же, что подписали с Луго документ, в котором обязывались перекрыть границы Парагвая и заблокировать его внешние связи (Парагвай не имеет выхода к морю) в случае отстранения от власти Луго. Это ж какой патриот народный: для сбережения собственной власти, отдал на насилие свою страну!
          Однако если знать ситуацию, то о каком перевороте можно говорить?! Все по конституции и без насилия. Никаких беспорядков. Мне прислали ссылку на российское телевидение, которое говорит о столкновениях полиции с народом – сторонниками Луго, применении резиновых пуль и водометов. Как обычно - ложь. Пока это не было, точно. Может кому-то этого хочется? Но пока этого нет. Парагвай живет своей мирной жизнью. Выходные праздновали праздник Сан Хуан – народная традиция праздновать рождество Иоанна Крестителя. Все работает, все тихо.
          Понятно, что как обычно, пропаганда рассчитывает на людей далеких от Интернета и могущих не то, чтобы почитать парагвайские газеты, посмотреть парагвайские теленовости онлайн или хотя бы виды улиц столицы на веб-камерах.
          Очень характерно и то, кто признал новое правительство, а кто – нет. Не признали Аргентина, Бразилия, Уругвай, Боливия, Венесуэла, Никарагуа, Доминикана… Сами знаете какие там режимы или нужно рассказать?
          Признали Канада и США, Перу, Испания, европейские страны, Ватикан. Не забывайте, что Луго –католический епископ, но Ватикан сразу признал его отставку, а перед отставкой к Луго ходила делегация епископов Парагвая с просьбой не насиловать страну и спокойно уйти в отставку.
          Бразилия, в лице ее революционного президента с боевым левацким прошлым - Дилмы Роусефф, новое правительство не признала пока, а бразильская многочисленная и влиятельная диаспора Парагвая официально сегодня обратилась к своему президенту через посольство изменить решение, поскольку смена власти в Парагвае прошла демократично и законно. Кто, как не бразильские бизнесмены в Парагвае натерпелись от режима Луго…
          Так получается, что в Парагвае здоровому большинству народа и иностранцев совершенно ясно, что смена произошла спокойно, законно и справедливо, а соседям – нет? Или все-таки «идея» затмевает здравый смысл?
          Парагвай уже столкнулся в своей истории, когда пришлось противостоять военной интервенции Тройственного союза (Аргентина, Бразилия и Уругвай). Тогда выстояли ценой огромных потерь, но и сейчас парагвайцы отстоят свое право жить в своей стране по своим законам.
          Характерно, что новый президент Ф. Франко сразу сказал, что не будет, хоть и имеет право, претендовать на президентство на выборах 2013, а вот бывший – Ф.Луго, сказал, что будет добиваться избрания сенатором. Уж очень сладкое дело оказалась политика – куда уж тут к «церковной рутине» возвращаться.
          Сейчас, подстрекаемый из-за границы, Фернандо Луго рассказывает, что нужно «заставить» парламент страны изменить свое решение. Такая вот «демократия» ему теперь видится, как выход.
          А я, конечно сейчас где только могу завожу с парагвайцами «бЭсиды» (укр.) о случившемся. С самыми разными по социальному статусу парагвайцами, с которыми доводится общаться. Уж поверьте мне на слово, но не услышал ни одного мнения, что Ф. Луго отстранили незаконно и что нужно «заставить» его вернуть.
          Все говорят, что Парагвай очень добрая, мирная и богатая страна. Богатая людьми, своей землей. Нужен покой, мир и желание работать – все будет хорошо.
          Дай Бог!

четвер, 14 червня 2012 р.

Охота и оружие в Парагвайщине


          После статьи о рыбалке в Парагвае, сам Бог велел написать хоть немного об охоте в наших краях. Тем более, что народ интересуется.
          Характерный вопрос: «Расскажите, пожалуйста, о ситуации с оружием и охотой. Какие есть ограничения для граждан, могут-ли приобретать оружие для спорта, самообороны и охоты не граждане Парагвая(с видом на жительство)? Как у вас с охотой - это вообще распространенное развлечение среди местных жителей?» 
          Характерна и очерченная тематика «охота и оружие». Кто-то, может и не собирается охотиться в Чако на пуму, но ружжо иметь в доме хочет.
          Сразу оговорюсь, что не являюсь специалистом в этой парагвайской теме, хотя знаю, что такое оружие, люблю его и охотничал в Украине не без успеха.

          Здесь меня это как-то меньше интересует.
          Нерезиденты Парагвая, имеющие вид на жительство, насколько я знаю, могут приобретать короткоствольное и гладкоствольное оружие для хранения дома (защита), но не ношения.  Есть в продаже практически все марки и типы гладкоствольного и длинноствольного охотничьего оружия, есть нарезное и полуавтоматическое. Торговая марка "Байкал" тоже представлена - видел как-то в магазине Сайгу.
          Короткостволы в продаже  относительно дороговаты (по сравнению со Штатами, например), но выбор достойный. 
          Посмотрите здесь: http://www.camping44.com.py/ 
          Понятное дело – это не единственная точка, где продают оружие.
          Низкорослые парагвайцы почему-то любят большие револьверы (как и автомобили) и в личном пользовании у гражданских лиц и официоза можно увидеть много "страшного" антиквариата. Главное, чтобы побольше был! Из калибра, пытаются рассказать, что лучше всего 45-й… Это с их-то малым ростом и небольшими кистями рук. Чтобы отпугивать внешним видом, наверное?
          Один русскоязычный мне тут мозг проел, что лучше купленного им израильского Джерико (Иерихона) нет в мире ствола. Кстати Джерико отобрали недавно и у одного пойманного парнишки-партизана.
          Говорят, что ограничения по ассортименту от некоторых стран связана с санкциями, применяемыми к Парагваю по ввозу в него оружия из-за слабого контроля внутри страны и "расползанием" его потом за границы...
          Бразильский журналист провел расследование на тему насколько легко купить нелегальное оружие в районе бразильско-парагвайской границы у Сьюдад дель Эсте. Он договорился о покупке пистолета 38 калибра с патронами в 800 метрах от границы на бразильской стороне, на стоянке для машин у гостиницы. За полчаса ему доставили заказ мотоциклом с парагвайской стороны. Комплект услуг и товара - 950 реалов, то есть - 560 долларов.
http://www.abc.com.py/nacionales/en-la-frontera-se-hace-delivery-de-armas-ilegales-250860.html

          Газета пишет, что подобными путями много оружия, произведенного в самой Бразилии и экспортированного в Парагвай легально, возвращается в Бразилию уже нелегально. Впрочем, покупают таким образом не только бразильское оружие. 
          Почему-то изголодавшихся по оружию жителей СНГ вопрос приобретения оружия в Парагвае сильно беспокоит. От извечного российского "нет жизни без нагана" или от искаженной информации об ужасах в Парагвае?
          Настраивайтесь на российский вариант: кто хочет иметь - имеет не заморачивается, а эти последние делятся на тех, кто от молодости и бестолковости хочет покрасоваться и на тех, кто знает, что если взял - нужно "делать".
          Интересная зарисовка из криминальных новостей столицы.
          В 4.30 утра, 48-летняя женщина Тереза Торрес Альфонсо, обычная продавщица газет, ехавшая со своим мужем Франциско Хавьер Тринидадом на мотоцикле, подверглась в пригороде Асунсьона нападению трех грабителей, которые догнали их тоже на мотоцикле. Когда женщина поняла, что речь идет о вооруженном ограблении, она достала пистолет и выстрелила в грабителя. Один выстрел (в область сердца) - один труп. Остальные два грабителя удрали. О роли спутника Терезы не сообщается.


          Убитый - Хуан Бенито Гонсалез Альфонсо, 28 лет, - ранее неоднократно судим за грабежи и убийство.

          Ну и об охоте, собственно. Например, по примеру прошлого года.
Министерство окружающей среды (Secretaría del Ambiente) Парагвая разрешило с 28 марта прошлого года охоту на голубей в Западном регионе страны. Сезон продлился до 31 августа.
          Разрешение на охоту касалось двух видов голубей.
          Каждому охотнику разрешалось убить не более 250 (!) птиц за день.
          Разрешение на охоту стоило порядка 140 долларов для местных охотников и вдвое дороже - для иностранцев. Для иностранцев разрешение действует 10 дней, а для местных - весь сезон.




          Эх, нужно как-нибудь тряхнуть стариной и посмотреть на это "Открытие охоты". У нас-то, на родине, открытие охоты это целый праздник раньше был: встречались давние друзья, общались у костра разные по статусу и возрасту люди, спаянные одной страстью - совершенно невероятное по открытости и демократичности, по духу действо. Сейчас - не знаю.
          А на парагвайосов интересно бы глянуть. Не очень как-то представляются эти посиделки у костра и байки охотницкие под гуампу с мате/терере и термос...


          Конечно же, есть куча примеров, когда правила эти не соблюдаются и поохотиться без всяких разрешений приезжают в Парагвай иностранцы.
          Например, студент ветеринарного факультета Национального университета Парагвая Освальдо Кордоба Рока (боливиец по гражданству) выставил в сети Facebook фотографии своей удачной охоты. 




          В связи с этим, Всемирный фонд дикой природы (WWF) подал на Освальдо жалобу в Министерство охраны окружающей среды, а прокурор выдал ордер на его арест.
          Сколько голов уже полетело из-за желания покрасоваться в социальных сетях: любовницы светят "папиков", пацаны - подельников, скрывающиеся от правосудия - самих себя, бестолковые боливийские браконьеры - тоже...
          Сейчас, когда "свистеть" о своих охотничьих победах стало возможно не только у костерка подвыпившим "коллегам по страсти", но и всему миру с помощью интернета, борцы за сохранение дикой природы все больше вылавливают таких расказчиков по их веб-страничкам.
          Например, парагвайская природоохранная прокуратура занялась проверкой фактов охоты на территории Парагвая некоего Джима Шоки (Jim Shockey) о которой он поведал на своем сайте:
 http://www.jimshockey.com/



          Все меняется в этом мире и скоро, у меня такое впечатление, что любой парагваец сможет говорить: "В Парагвае, как Греции, есть все... кроме моря!". Это я к тому, что в Парагвае есть и пейнтбол. Пейнтбол это "охота и оружие"? Тогда знакомьтесь с пейнтбольным клубом "Рафаха": http://www.rafagapaintball.com/
          
          Если же вернуться к вопросу приобретения оружия для охоты или обороны, то подробная статья со ссылками на законы о том как легально приобрести оружие в Парагвае (на испанском, естественно) по этому адресу:
http://www.abc.com.py/articulos/lo-que-hay-que-saber-sobre-armas-de-fuego-en-paraguay-250839.html
          Ни пуха, ни пера!


;-)








субота, 2 червня 2012 р.

Интересный подход


          Присылает в домашний почтовый ящик фирма, рассчитывающая на мою благосклонность, свои рекламные проспекты в конверте. А в конверте еще и рекламка одного растения и его семена. Растение не простое - «борец» с комарами. Комары – это плохо. Мало того, что кровь пьют, но в Парагвае, в Южной Америке, еще могут разносить лихорадку денге. Вот бразильские ученые и подметили у растения, применяемого для производства пеньки, способность к комариной войне. Подметили и стали применять.



          Парагвайские товарищи тоже у соседей научились, но нашли интересный способ донести эти знания до людей. Присылают, вот, такую рекламку, где описание, методика посадки, фотографии и прикалывают к ней пакетик с семенами.



          Как тут не поучаствовать?! Конечно же занялся – посадил у себя. Посмотрим – самому интересно.


          Кроталярия ситниковая (Crotalaria juncea), более известная под названием индийская пенька (индийская конопля), - древняя прядильная культура; возделывается главным образом в Индии, на о. Шри-Ланка (Цейлон), во Вьетнаме, Индонезии, а также в Африке, Австралии, Америке; в СССР - в Закавказье и Средней Азии. Однолетнее растение высотой до 2,5 м, с цельными листьями, крупными желтыми цветками и сильно вздутыми, густо опушенными бобами. Волокно, получаемое из стеблей кроталярии, используется для изготовления веревок, канатов, рыболовных сетей, мешковины, парусов, в США - и для производства специальных сортов бумаги. Кроталярия ситниковая - ценная сидеральная культура.



середа, 9 травня 2012 р.

Колея


          Разговаривая с давним другом, коснулись темы нынешней высокой воды в Чако и того, какое это бедствие для животноводства. У нас, в Парагвае, практически нет стойлового содержания крупного рогатого скота, да и на ночь никто с пастбищ коров не загоняет: круглый год они пасутся на вечнозеленых пастбищах огромных площадей, огороженных проволочными изгородями.


          Тут мой друг спрашивает: «А зимой как? Им-то хоть навес какой-то делают?»
          - Зима, дружище, здесь тоже зеленая – зачем навес?
          Тут я понимаю, что все эти годы общения, мой друг вроде как меня слышал, реагировал адекватно на реплики, вступал вовремя, а все равно находился в колее своего стереотипа жизни: зима на то и зима, чтобы было холодно и снег. Точка. Хоть в Африке, а тем более – в малопонятном Парагвае.
          А ведь друг у меня - образованный и интеллигентный человек, с весьма неузким кругозором…
          Вот что такое колея закостенелых взглядов, суждений, оценок.

          Сегодня, к примеру, празднует весь бывший СССР день Победы. Жители Украины, в своем большинстве уже давно хотят праздновать «День Победы», как «День национального примирения», «День мира» что ли… Нет, советуют ненавязчиво из Москвы – пусть это будет всегда у вас «День Победы»! Кого над кем в Украине?!
          Ладно, вы не кипятитесь, а послушайте спокойно, прежде чем песком бросаться.
          Послушайте другую точку зрения, не говорю – правильную, просто – другую: вы же не Бог, чтобы истина априори только у вас?
          Празднуем «День Победы», ладно. -  Победы в чем? Во Второй мировой или в Великой Отечественной. -  Когда началась для СССР, вам сказали? Вероломным нападением фашистов 22 июня 1941. Ладно. Пусть так. Хотя не упоминается почему-то, что вероломство было со стороны союзников и партнеров по войне (военный парад в Бресте).



          Давайте с другого начнем. Когда началась Вторая мировая война для жителей польского города Львова и западной Украины (и Западной Белоруссии)? -  В сентябре 1939. Началась она для них с ликвидации войсками СССР государства, которое считалось их родиной. И первые жертвы Второй мировой войны для украинцев – это жертвы от Красной Армии. И массовый расстрел содержащихся в тюрьме на Лонцкого – это «советы», а не фашисты.



          Поэтому, друзья мои, не все так однозначно для украинцев с победителями в этой войне. Ни одной, ни другой стороне не нужна была свободная и независимая Украина, хотя и та, и другая сторона использовали украинцев в своей борьбе друг против друга как пушечное мясо. К сожалению и сейчас используют, пытаясь вбить чуждую идеологию и не дать жить на своей земле в мире.
          Ладно, Бог даст – разберемся. Но какова колея в сознании проложена: глубокая, наезженная, не выбраться…

          Еще один весьма характерный односторонний взгляд.
Возьмем, к примеру, чтимого в России князя Андрея Боголюбского. Как же – закладыватель основ государства российского, любящий Бога православный, почитаемый Русской Православной Церковью!
          Так ли это видится из матери городов русских – Киева? Не задумывались или даже не знаете?
          Внук киевского князя Владимира Мономаха, сын Юрия Долгорукого и дочки половецкого хана Аепы, этот суздальский князь не только захватил и разграбил Киев, убив тысячи мирных жителей, но и разграбил и разрушил киевские церкви. Кстати, известно ли нынешним московитам, что столь почитаемая в России Владимирская икона Божьей Матери, на самом деле украдена Боголюбским из Вышгорода – резиденции старших сыновей киевских князей и является на самом деле Вышгородской иконой Божьей Матери. Для этой иконы в Вышгороде был построен специальный храм. Легенда гласит, что она была подарена киевским князьям от Константинополя, хотя специалисты говорят, что написал ее, скорее всего, иконописец киевской школы.
          Итак, что имеем? Полуславянин-полуазиат, женатый на осетинской княжне, грабивший православные церкви матери городов русских – Киева, пытавшийся разорвать Киевскую Русь и создать Суздальскую митрополию, человек жестокого нрава и буйного характера должен считаться в Киеве родным, боголюбивым православным, заслуживающим молитв в церквях?!


          Причем, должен я вам сказать, никто не спорит с правом жителей большой и могучей страны России выбирать себе символы и идеалы для подражания, героев, так сказать. Андрей Боголюбский, Сталин – ну, пожалуйста. Мироточащая икона Владимира Путина? Чудеса чудесные!
          Только чего уж удивляться, когда на берегах дальних и не очень, находятся люди, которые не хотят предлагаемого «российского (не русского) мира» у себя в доме и помнят еще, что отцы, деды и прадеды, рассказывали им несколько иное видение истории.